حديث نبويالحديث 15 من 24

حديث إذا كان في الصلاة فإنه يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أبواب العمل في الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا كان في الصلاة، فإنه يناجي ربه، فلا يبزقن بين يديه، ولا عن يمينه ولكن عن شماله تحت قدمه اليسرى»

معنى الحديث باختصار

عن أنس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا كان في الصلاة، فإنه يناجي ربه، فلا يبزقن بين يديه، ولا عن يمينه ولكن عن شماله تحت قدمه اليسرى»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «إذا كان في الصلاة فإنه يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إذا كان في الصلاة فإنه يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا كان في الصلاة، فإنه يناجي ربه، فلا يبزقن بين يديه، ولا عن يمينه ولكن عن شماله تحت قدمه اليسرى». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«إذا كان في الصلاة فإنه يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أبواب العمل في الصلاة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث لا ترفعن رءوسكن حتى يستوي الرجال جلوساالحديث السابقحديث إن الله قبل أحدكم فإذا كان في صلاته فلا يبزقن
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا ترفعن رءوسكن حتى يستوي الرجال جلوسا

الراوي: سهل بن سعد

عن سهل بن سعد رضي الله عنه، قال: كان الناس يصلون مع النبي صلى الله عليه وسلم وهم عاقدو أزرهم من الصغر على رقابهم، فقيل للنساء: «لا ترفعن رءوسكن، حتى يستوي الرجال جلوسا»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله قبل أحدكم فإذا كان في صلاته فلا يبزقن

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى نخامة في قبلة المسجد، فتغيظ على أهل المسجد، وقال: " إن الله قبل أحدكم، فإذا كان في صلاته فلا يبزقن - أو قال: لا يتنخمن - " ثم نزل فحتها بيده وقال ابن عمر رضي الله عنهما: «إذا بزق أحدكم فليبزق على يساره»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أسلم على النبي ﷺ وهو في الصلاة فيرد علي

الراوي: عبد الله

عن عبد الله، قال: كنت أسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علي، فلما رجعنا سلمت عليه فلم يرد علي وقال: «إن في الصلاة لشغلا»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رأيتموني تأخرت

الراوي: عروة

(سيب السوائب) سيب النوق وسن لهم هذه العادة والسوائب جمع سائبة وهي الناقة التي تترك فلا تركب ولا تصد عن ماء أو مرعى يفعلون ذلك نذرا وتقربا لآلهتهم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما منعني أن أرد عليك أني كنت أصلي

الراوي: جابر بن عبد الله

أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب تحريم الكلام في الصلاة رقم 540 (فوقع في قلبي) من الحزن. (وجد) غضب

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني غزوت مع رسول الله ﷺ ست غزوات أو سبع غزوات

الراوي: الأزرق بن قيس

(بالأهواز) بلاد بين البصرة وفارس. (الحرورية) فئة من الخوارج نسبة إلى حروراء وهي قرية من قرى الكوفة. (جرف) جانب ويطلق على المكان الذي أكله السيل. (لجام) ما يوضع في فم الفرس لتقاد به. (تنازعه) تشد بلجامها كي تنفلت. (يتبعها) يسير معها. (افعل بهذا) يدعو عليه ويسبه. (أراجع) أرجع وأسير. (مألفها) ما ألفته واعتادته من الذهاب إلى المرعى أو البيت. (فيشق علي) رجوعي إلى أهلي بدونها لبعد منزلي

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا كان في الصلاة فإنه يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أبواب العمل في الصلاة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث إذا كان في الصلاة فإنه يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث إذا كان في الصلاة فإنه يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه باختصار؟

عن أنس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا كان في الصلاة، فإنه يناجي ربه، فلا يبزقن بين يديه، ولا عن يمينه ولكن عن شماله تحت قدمه اليسرى»

هل يوجد شرح لـ حديث إذا كان في الصلاة فإنه يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «إذا كان في الصلاة فإنه يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إذا كان في الصلاة فإنه يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «...