حديث نبويالحديث 508 من 653

حديث كان سفيان يكتب الحديث بالليل في الحائط، فإذا أصبح نسخه، ثم حكه

الراويالمبارك بن سعيد
ابدأ القراءة
الكتابمقدمة سنن الدارمي
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن المبارك بن سعيد، قال: «كان سفيان يكتب الحديث بالليل في الحائط، فإذا أصبح نسخه، ثم حكه»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كان سفيان يكتب الحديث بالليل في الحائط، فإذا أصبح نسخه، ثم حكه»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كان سفيان يكتب الحديث بالليل في الحائط، فإذا أصبح نسخه، ثم حكه»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «كان سفيان يكتب الحديث بالليل في الحائط، فإذا أصبح نسخه، ثم حكه». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مقدمة سنن الدارمي من مجموعة سنن الدارمي.

الحديث التاليحديث إن الحياء، والعفاف، والعي، عي اللسان، لا عي القلب،والفقه من الإيمانالحديث السابقحديث رأى نافعا مولى ابن عمر، يملي علمه، ويكتب بين يديه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان سفيان يكتب الحديث بالليل في الحائط، فإذا أصبح نسخه، ثم حكه؟

هذا الحديث موجود ضمن مقدمة سنن الدارمي من مجموعة سنن الدارمي.

من راوي حديث كان سفيان يكتب الحديث بالليل في الحائط، فإذا أصبح نسخه، ثم حكه؟

راوي الحديث هو المبارك بن سعيد.

ما معنى حديث كان سفيان يكتب الحديث بالليل في الحائط، فإذا أصبح نسخه، ثم حكه باختصار؟

إسناده صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث كان سفيان يكتب الحديث بالليل في الحائط، فإذا أصبح نسخه، ثم حكه؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كان سفيان يكتب الحديث بالليل في الحائط، فإذا أصبح نسخه، ثم حكه»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كان سفيان يكتب الحديث بالليل في الحائط، فإذا أصبح نسخه، ثم حكه»، ويظهر ذلك في ألفاظ...