حديث نبويالحديث 339 من 653

حديث من طلب العلم فأدركه، كان له كفلان من الأجر، فإن لم يدركه، كان له كفل من الأجر

الراويواثلة بن الأسقع
ابدأ القراءة
الكتابمقدمة سنن الدارمي
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من طلب العلم فأدركه، كان له كفلان من الأجر، فإن لم يدركه، كان له كفل من الأجر»

معنى الحديث باختصار

يزيد بن ربيعة الصنعاني قال أبو حاتم: منكر الحديث واهي الحديث

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «من طلب العلم فأدركه، كان له كفلان من الأجر، فإن لم يدركه، كان له كفل من الأجر»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «من طلب العلم فأدركه، كان له كفلان من الأجر، فإن لم يدركه، كان له كفل من الأجر»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من طلب العلم فأدركه، كان له كفلان من الأجر، فإن لم يدركه، كان له كفل من الأجر». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«من طلب العلم فأدركه، كان له كفلان من الأجر، فإن لم يدركه، كان له كفل من الأجر».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مقدمة سنن الدارمي من مجموعة سنن الدارمي.

الحديث التاليحديث سبحانك اللهم تعاليت فوق عرشك فأقرب خلقك منك منزلة أشدهم لك خشيةالحديث السابقحديث منهومان لا يشبعان: طالب علم، وطالب دنيا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سبحانك اللهم تعاليت فوق عرشك فأقرب خلقك منك منزلة أشدهم لك خشية

الراوي: عباس العمي

عباس العمي مجهول وباقي رجاله ثقات

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث منهومان لا يشبعان: طالب علم، وطالب دنيا

إسناده ضعيف

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اغد عالما، أو متعلما، ولا خير فيما سواهما

الراوي: عبد الله بن مسعود

إسناده منقطع لم يسمع الضحاك بن مزاحم من ابن مسعود ورجاله ثقات: أبو الهزهاز هو نصر بن زياد العجلي

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من خشي الله فهو عالم

الراوي: ابن عباس

في إسناد هذا الأثر علتان: ضعف محمد بن حميد واضطراب رواية سماك عن عكرمة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ستكون فتن يصبح الرجل فيها مؤمنا، ويمسي كافرا، إلا من أحياه الله بالعلم

الراوي: أبي أمامة

إسناده ضعيف لضعف علي بن يزيد

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صاحب العلم، فيزداد رضا للرحمن، وأما صاحب الدنيا، فيتمادى في الطغيان

الراوي: عبد الله

إسناده منقطع: عون بن عبد الله بن عتبة أرسل عن ابن مسعود وهو مرسل

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من طلب العلم فأدركه، كان له كفلان من الأجر، فإن لم يدركه، كان له كفل من الأجر؟

هذا الحديث موجود ضمن مقدمة سنن الدارمي من مجموعة سنن الدارمي.

من راوي حديث من طلب العلم فأدركه، كان له كفلان من الأجر، فإن لم يدركه، كان له كفل من الأجر؟

راوي الحديث هو واثلة بن الأسقع.

ما معنى حديث من طلب العلم فأدركه، كان له كفلان من الأجر، فإن لم يدركه، كان له كفل من الأجر باختصار؟

يزيد بن ربيعة الصنعاني قال أبو حاتم: منكر الحديث واهي الحديث

هل يوجد شرح لـ حديث من طلب العلم فأدركه، كان له كفلان من الأجر، فإن لم يدركه، كان له كفل من الأجر؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «من طلب العلم فأدركه، كان له كفلان من الأجر، فإن لم يدركه، كان له كفل من الأجر»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «من طلب العلم فأدركه، كان له كفلان من الأجر، فإن لم يدركه، كان له كفل من الأجر»، ويظهر ذ...