حديث نبويالحديث 139 من 195

حديث من قرأ في ليلة بعشر آيات، لم يكتب من الغافلين

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب من كتاب فضائل القرآن
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، قال: «من قرأ في ليلة بعشر آيات، لم يكتب من الغافلين»

معنى الحديث باختصار

لم يحكم عليه المحقق

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «من قرأ في ليلة بعشر آيات، لم يكتب من الغافلين»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «من قرأ في ليلة بعشر آيات، لم يكتب من الغافلين»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من قرأ في ليلة بعشر آيات، لم يكتب من الغافلين». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «من قرأ في ليلة بعشر آيات، لم يكتب من الغافلين».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب من كتاب فضائل القرآن من مجموعة سنن الدارمي.

الحديث التاليحديث من قرأ في ليلة بخمسين آية، لم يكتب من الغافلينالحديث السابقحديث من قرأ بعشر آيات، لم يكتب من الغافلين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من قرأ في ليلة بعشر آيات، لم يكتب من الغافلين؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب من كتاب فضائل القرآن من مجموعة سنن الدارمي.

من راوي حديث من قرأ في ليلة بعشر آيات، لم يكتب من الغافلين؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث من قرأ في ليلة بعشر آيات، لم يكتب من الغافلين باختصار؟

لم يحكم عليه المحقق

هل يوجد شرح لـ حديث من قرأ في ليلة بعشر آيات، لم يكتب من الغافلين؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «من قرأ في ليلة بعشر آيات، لم يكتب من الغافلين»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «من قرأ في ليلة بعشر آيات، لم يكتب من الغافلين»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من قرأ في ليلة بعشر آيات،...