حديث نبويالحديث 10 من 46

حديث إنما المرأة كالضلع، إن تقمها، تكسرها، وإن تستمتع بها، تستمتع وفيها عوج

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب من كتاب النكاح
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما المرأة كالضلع، إن تقمها، تكسرها، وإن تستمتع بها، تستمتع وفيها عوج»

معنى الحديث باختصار

إسناده قوي والحديث متفق عليه

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «إنما المرأة كالضلع، إن تقمها، تكسرها، وإن تستمتع بها، تستمتع وفيها عوج»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إنما المرأة كالضلع، إن تقمها، تكسرها، وإن تستمتع بها، تستمتع وفيها عوج»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إنما المرأة كالضلع، إن تقمها، تكسرها، وإن تستمتع بها، تستمتع وفيها عوج». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «إنما المرأة كالضلع، إن تقمها، تكسرها، وإن تستمتع بها، تستمتع وفيها عوج» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب من كتاب النكاح من مجموعة سنن الدارمي.

الحديث التاليحديث النهي عن العزلالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ المرأة خلقت من ضلع فإن تقمها، كسرتها، فدارها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إنما المرأة كالضلع، إن تقمها، تكسرها، وإن تستمتع بها، تستمتع وفيها عوج؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب من كتاب النكاح من مجموعة سنن الدارمي.

من راوي حديث إنما المرأة كالضلع، إن تقمها، تكسرها، وإن تستمتع بها، تستمتع وفيها عوج؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث إنما المرأة كالضلع، إن تقمها، تكسرها، وإن تستمتع بها، تستمتع وفيها عوج باختصار؟

إسناده قوي والحديث متفق عليه

هل يوجد شرح لـ حديث إنما المرأة كالضلع، إن تقمها، تكسرها، وإن تستمتع بها، تستمتع وفيها عوج؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «إنما المرأة كالضلع، إن تقمها، تكسرها، وإن تستمتع بها، تستمتع وفيها عوج»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إنما المرأة كالضلع، إن تقمها، تكسرها، وإن تستمتع بها، تستمتع وفيها عوج»، ويظهر...