حديث نبويالحديث 272 من 318

حديث ليس من مولود إلا استهل، واستهلاله بعصر الشيطان بطنه

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب من كتاب الفرائض
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال: «ليس من مولود إلا استهل، واستهلاله بعصر الشيطان بطنه. فيصيح إلا عيسى ابن مريم عليه السلام»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف رواية سماك عن عكرمة مضطربة

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «ليس من مولود إلا استهل، واستهلاله بعصر الشيطان بطنه»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ليس من مولود إلا استهل، واستهلاله بعصر الشيطان بطنه»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «ليس من مولود إلا استهل، واستهلاله بعصر الشيطان بطنه. فيصيح إلا عيسى ابن مريم عليه السلام». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«ليس من مولود إلا استهل، واستهلاله بعصر الشيطان بطنه».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب من كتاب الفرائض من مجموعة سنن الدارمي.

الحديث التاليحديث لا يرث المولود حتى يستهل صارخا، وإن وقع حياالحديث السابقحديث في ميراث الصبي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ليس من مولود إلا استهل، واستهلاله بعصر الشيطان بطنه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب من كتاب الفرائض من مجموعة سنن الدارمي.

من راوي حديث ليس من مولود إلا استهل، واستهلاله بعصر الشيطان بطنه؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث ليس من مولود إلا استهل، واستهلاله بعصر الشيطان بطنه باختصار؟

إسناده ضعيف رواية سماك عن عكرمة مضطربة

هل يوجد شرح لـ حديث ليس من مولود إلا استهل، واستهلاله بعصر الشيطان بطنه؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «ليس من مولود إلا استهل، واستهلاله بعصر الشيطان بطنه»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ليس من مولود إلا استهل، واستهلاله بعصر الشيطان بطنه»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «ليس من مولود إلا استهل، واستهل...