حديث نبويالحديث 255 من 318

حديث لا بأس، إلا أن تكون حبلى، فإن الولد لا يلحقه

الراويالحسن
ابدأ القراءة
الكتابكتاب من كتاب الفرائض
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن الحسن، في الرجل يفجر بالمرأة، ثم يتزوجها، قال: «لا بأس، إلا أن تكون حبلى، فإن الولد لا يلحقه»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف إسماعيل وهو: ابن مسلم المكي البصري

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «لا بأس، إلا أن تكون حبلى، فإن الولد لا يلحقه»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لا بأس، إلا أن تكون حبلى، فإن الولد لا يلحقه»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا بأس، إلا أن تكون حبلى، فإن الولد لا يلحقه». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «لا بأس، إلا أن تكون حبلى، فإن الولد لا يلحقه».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب من كتاب الفرائض من مجموعة سنن الدارمي.

الحديث التاليحديث أن النبي ﷺ قضى أن كل مستلحق استلحق بعد أبيه الذي يدعى له ادعاه ورثته بعدهالحديث السابقحديث لا يرث ولد الزنا، إنما يرث من لم يقم على أبيه الحد، أو تملك أمه بنكاح أو شراء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا بأس، إلا أن تكون حبلى، فإن الولد لا يلحقه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب من كتاب الفرائض من مجموعة سنن الدارمي.

من راوي حديث لا بأس، إلا أن تكون حبلى، فإن الولد لا يلحقه؟

راوي الحديث هو الحسن.

ما معنى حديث لا بأس، إلا أن تكون حبلى، فإن الولد لا يلحقه باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف إسماعيل وهو: ابن مسلم المكي البصري

هل يوجد شرح لـ حديث لا بأس، إلا أن تكون حبلى، فإن الولد لا يلحقه؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «لا بأس، إلا أن تكون حبلى، فإن الولد لا يلحقه»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لا بأس، إلا أن تكون حبلى، فإن الولد لا يلحقه»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا بأس، إلا أن تكون حبلى، ف...