حديث نبويالحديث 217 من 318

حديث ذا شهد اثنان من الورثة بدين، فهو من جميع المال إذا كانوا عدولا

الراويإبراهيم
ابدأ القراءة
الكتابكتاب من كتاب الفرائض
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن إبراهيم، قال: «إذا شهد اثنان من الورثة بدين، فهو من جميع المال إذا كانوا عدولا» وقال الشعبي: «عليهما في نصيبهما»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح إلى إبراهيم النخعي

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ذا شهد اثنان من الورثة بدين، فهو من جميع المال إذا كانوا عدولا»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ذا شهد اثنان من الورثة بدين، فهو من جميع المال إذا كانوا عدولا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إذا شهد اثنان من الورثة بدين، فهو من جميع المال إذا كانوا عدولا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب من كتاب الفرائض من مجموعة سنن الدارمي.

الحديث التاليحديث كان ابن مسعود، يورث أهل المرتد إذا قتلالحديث السابقحديث إذا أقر بعض الورثة بدين، فهو عليه بحصته
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ذا شهد اثنان من الورثة بدين، فهو من جميع المال إذا كانوا عدولا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب من كتاب الفرائض من مجموعة سنن الدارمي.

من راوي حديث ذا شهد اثنان من الورثة بدين، فهو من جميع المال إذا كانوا عدولا؟

راوي الحديث هو إبراهيم.

ما معنى حديث ذا شهد اثنان من الورثة بدين، فهو من جميع المال إذا كانوا عدولا باختصار؟

إسناده صحيح إلى إبراهيم النخعي

هل يوجد شرح لـ حديث ذا شهد اثنان من الورثة بدين، فهو من جميع المال إذا كانوا عدولا؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ذا شهد اثنان من الورثة بدين، فهو من جميع المال إذا كانوا عدولا»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ذا شهد اثنان من الورثة بدين، فهو من جميع المال إذا كانوا عدولا»، ويظهر ذلك في ألفاظ...