حديث نبويالحديث 207 من 318

حديث المال بينهما نصفين، إلا أن يكون مفلسا، فلا يجوز إقراره

الراويالحسن
ابدأ القراءة
الكتابكتاب من كتاب الفرائض
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن الحسن، في رجل اعترف عند موته بألف درهم لرجل، وأقام آخر بينة بألف درهم، وترك الميت ألف درهم، فقال: «المال بينهما نصفين، إلا أن يكون مفلسا، فلا يجوز إقراره»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف عمرو بن عبيد بن باب ضعفوه وقد اتهمه بعضهم مع عبادة

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «المال بينهما نصفين، إلا أن يكون مفلسا، فلا يجوز إقراره»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «المال بينهما نصفين، إلا أن يكون مفلسا، فلا يجوز إقراره»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «المال بينهما نصفين، إلا أن يكون مفلسا، فلا يجوز إقراره». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «المال بينهما نصفين، إلا أن يكون مفلسا، فلا يجوز إقراره».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب من كتاب الفرائض من مجموعة سنن الدارمي.

الحديث التاليحديث في الادعاء والإنكارالحديث السابقحديث كان عبد الله بن مسعود ينزل الخالة بمنزلة أمه، وينزل العمة بمنزلة أخيها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث المال بينهما نصفين، إلا أن يكون مفلسا، فلا يجوز إقراره؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب من كتاب الفرائض من مجموعة سنن الدارمي.

من راوي حديث المال بينهما نصفين، إلا أن يكون مفلسا، فلا يجوز إقراره؟

راوي الحديث هو الحسن.

ما معنى حديث المال بينهما نصفين، إلا أن يكون مفلسا، فلا يجوز إقراره باختصار؟

إسناده ضعيف عمرو بن عبيد بن باب ضعفوه وقد اتهمه بعضهم مع عبادة

هل يوجد شرح لـ حديث المال بينهما نصفين، إلا أن يكون مفلسا، فلا يجوز إقراره؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «المال بينهما نصفين، إلا أن يكون مفلسا، فلا يجوز إقراره»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «المال بينهما نصفين، إلا أن يكون مفلسا، فلا يجوز إقراره»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «المال ب...