حديث نبويالحديث 32 من 318

حديث أن عثمان، كان يشرك، وعلي، كان لا يشرك

الراويأبي مجلز
ابدأ القراءة
الكتابكتاب من كتاب الفرائض
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي مجلز، «أن عثمان، كان يشرك، وعلي، كان لا يشرك»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح وأبو مجلز هو: لاحق بن حميد. ومحمد هو: ابن يوسف

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «أن عثمان، كان يشرك، وعلي، كان لا يشرك»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أن عثمان، كان يشرك، وعلي، كان لا يشرك»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أن عثمان، كان يشرك، وعلي، كان لا يشرك». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «أن عثمان، كان يشرك، وعلي، كان لا يشرك» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب من كتاب الفرائض من مجموعة سنن الدارمي.

الحديث التاليحديث أن زيدا، كان يشركالحديث السابقحديث عن علي، أنه كان لا يشرك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن عثمان، كان يشرك، وعلي، كان لا يشرك؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب من كتاب الفرائض من مجموعة سنن الدارمي.

من راوي حديث أن عثمان، كان يشرك، وعلي، كان لا يشرك؟

راوي الحديث هو أبي مجلز.

ما معنى حديث أن عثمان، كان يشرك، وعلي، كان لا يشرك باختصار؟

إسناده صحيح وأبو مجلز هو: لاحق بن حميد. ومحمد هو: ابن يوسف

هل يوجد شرح لـ حديث أن عثمان، كان يشرك، وعلي، كان لا يشرك؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «أن عثمان، كان يشرك، وعلي، كان لا يشرك»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أن عثمان، كان يشرك، وعلي، كان لا يشرك»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أن عثمان، كان يشرك، وعلي، كان لا يشرك». وتج...