حديث نبويالحديث 128 من 502

حديث امرأة كان حيضها معلوما، فزادت عليه خمسة أيام، أو أربعة أيام، أو ثلاثة أيام

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطهارة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا معتمر، عن أبيه، قال: قلت لقتادة: امرأة كان حيضها معلوما، فزادت عليه خمسة أيام، أو أربعة أيام، أو ثلاثة أيام، قال: «تصلي»، قلت: يومين؟ قال: «ذلك من حيضها»، وسألت ابن سيرين قال: النساء أعلم بذلك

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «امرأة كان حيضها معلوما، فزادت عليه خمسة أيام، أو أربعة أيام، أو ثلاثة أيام»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «امرأة كان حيضها معلوما، فزادت عليه خمسة أيام، أو أربعة أيام، أو ثلاثة أيام»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «ذلك من حيضها». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطهارة من مجموعة سنن الدارمي.

الحديث التاليحديث المرأة ترى الدم أيام طهرها قال: «أرى أن تغتسل وتصليالحديث السابقحديث المستحاضة التي تعرف أيام حيضتها إذا طلقت فيطول بها الدم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث المرأة ترى الدم أيام طهرها قال: «أرى أن تغتسل وتصلي

الراوي: الحسن

إسناده صحيح إلى الحسن

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المستحاضة التي تعرف أيام حيضتها إذا طلقت فيطول بها الدم

الراوي: الحسن «في المستحاضة التي تعرف أيام حيضتها إذا طلقت فيطول بها الدم

إسناده صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تنتظر قدر ما كانت تحيض، فلتحرم الصلاة، ثم لتغتسل ولتصل

الراوي: شهر بن حوشب

إسناده حسن من أجل شهر بن حوشب

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المستحاضة تدع الصلاة أيام حيضها في كل شهر، فإذا كان عند انقضائها، اغتسلت، وصلت، وصامت، وتوضأت عند كل صلاة

الراوي: جده

إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح بشواهده

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المستحاضة: تدع الصلاة أيام أقرائها، ثم تغتسل وتحتشي كرسفا، وتوضأ عند كل صلاة

الراوي: محمد بن علي أبي جعفر

إسناده صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تنتظر أيامها التي كانت تترك الصلاة فيها، فإذا كان يوم طهرها الذي كانت تطهر فيه، اغتسلت ثم توضأت عند كل صلاة وصلت

الراوي: عائشة

إسناده صحيح

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث امرأة كان حيضها معلوما، فزادت عليه خمسة أيام، أو أربعة أيام، أو ثلاثة أيام؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطهارة من مجموعة سنن الدارمي.

ما معنى حديث امرأة كان حيضها معلوما، فزادت عليه خمسة أيام، أو أربعة أيام، أو ثلاثة أيام باختصار؟

إسناده صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث امرأة كان حيضها معلوما، فزادت عليه خمسة أيام، أو أربعة أيام، أو ثلاثة أيام؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «امرأة كان حيضها معلوما، فزادت عليه خمسة أيام، أو أربعة أيام، أو ثلاثة أيام»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «امرأة كان حيضها معلوما، فزادت عليه خمسة أيام، أو أربعة أيام، أو ثلاثة أي...