حديث تؤخر الظهر، وتعجل العصر، وتغتسل لهما غسلا، وتؤخر المغرب، وتعجل العشاء، وتغتسل لهما غسلا، وتغتسل للصبح غسلا

حديث إنها ليست بحيضة، إنما هو عرق، فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة، وإذا أدبرت، فاغتسلي وصلي

الراوي: عائشة

إسناده صحيح

حديث أمرها بالغسل لكل صلاة، فلما شق ذلك عليها، أمرها أن تجمع بين الظهر والعصر بغسل واحد، وبين المغرب والعشاء بغسل واحد،

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف فيه عنعنة ابن إسحاق

حديث لا، إنما ذلك عرق، وليست بالحيضة، فإذا أقبلت الحيضة، فاتركي الصلاة، فإذا ذهب قدرها، فاغسلي عنك الدم وتوضئي وصلي

الراوي: عائشة

إسناده صحيح

حديث استحيضت على عهد رسول الله ﷺ فأمرها بالغسل لكل صلاة، فإن كانت لتدخل المركن وإنه لمملوء ماء، فتنغمس فيه

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف فيه عنعنة محمد بن إسحاق

حديث تنظر عدد الليالي والأيام التي كانت تحيضهن قبل أن يكون بها الذي كان، وقدرهن من الشهر

إسناده فيه جهالة ولكن الحديث صحيح

حديث لا إنما ذلك عرق، فإذا أقبلت الحيضة، فدعي الصلاة، وإذا أدبرت، فاغسلي عنك الدم، وصلي

الراوي: عائشة

إسناده صحيح