نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن مجاهد، قال: " من أتى امرأته في دبرها، فهو من المرأة مثله من الرجل، ثم تلا {ويسألونك عن المحيض} [البقرة: ٢٢٢] قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله ⦗٧٣٢⦘ أن تعتزلوهن: في المحيض: الفرج، ثم تلا {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم} [البقرة: ٢٢٣]، قائمة، وقاعدة، ومقبلة، ومدبرة في الفرج "
معنى الحديث باختصار
إسناده صحيح
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
يعرض الحديث معنى «من أتى امرأته في دبرها، فهو من المرأة مثله من الرجل»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.
المعنى الإجمالي
يوضح سياق الحديث معنى «من أتى امرأته في دبرها، فهو من المرأة مثله من الرجل»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من أتى امرأته في دبرها، فهو من المرأة مثله من الرجل، ثم تلا {ويسألونك عن المحيض} [البقرة: ٢٢٢] قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله ⦗٧٣٢⦘ أن تعتزلوهن: في المحيض: الفرج، ثم تلا {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم} [البقرة: ٢٢٣]، قائمة، وقاعدة، ومقبلة، ومدبرة في الفرج». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.
دلالة الحديث
ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«من أتى امرأته في دبرها، فهو من المرأة مثله من الرجل».
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطهارة من مجموعة سنن الدارمي.