كتاب الصيد

عن عدي بن حاتم قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيد الكلب، فقال: «ما أمسك عليك كلبك فكل، فإن أخذه ذكاته، وإن وجدت معه كلبا فخشيت أن يكون قد أخذه معه وقد قتله فلا تأكله، فإنك إنما ذكرت اسم الله على كلبك، ولم تذكره على غيره» 2046-أخبرنا أبو نعيم، حدثنا زكريا، عن عامر، عن عدي بن حاتم قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: عن صيد المعراض فذكر مثله

عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من اقتنى كلبا إلا كلب صيد، أو ماشية، نقص من عمله كل يوم قيراطان»

عن السائب بن يزيد، أنه سمع سفيان بن أبي زهير، يحدث ناسا معه عند باب المسجد، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا، ولا ضرعا، نقص من عمله كل يوم قيراط». قالوا: أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: إي ورب هذا المسجد

عن عبد الله بن مغفل، أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الكلاب، ثم قال: «مالي وللكلاب؟»، ثم رخص في كلب الزرع، وكلب الصيد

عن ابن عمر قال: «أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب»

عن عبد الله بن مغفل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها كلها، ولكن اقتلوا منها كل أسود بهيم»، قال سعيد بن عامر: «البهيم الأسود كله»

عن الشعبي قال: سمعت عدي بن حاتم قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم: عن المعراض، فقال: «إذا أصاب بحده فكل، وإذا أصاب بعرضه فقتل، فإنه وقيذ فلا تأكل»

عن عبد الله بن أبي أوفى قال: «غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات نأكل الجراد»

عن سعيد بن سلمة، من آل الأزرق، أن المغيرة بن أبي بردة، وهو رجل من بني عبد الدار أخبره أنه، سمع أبا هريرة يقول: سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إنا نركب البحر، ونحمل معنا القليل من الماء، فإن توضأنا به عطشنا، أفنتوضأ من ماء البحر؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هو الطهور ماؤه، الحل ميتته»

عن جابر قال: «بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاث مائة، فأصابنا جوع حتى أتينا البحر، وقد قذف دابة فأكلنا منها، حتى ثابت أجسامنا، فأخذ أبو عبيدة ضلعا من أضلاعها فوضعه، ثم حمل أطول رجل في الجيش على أعظم بعير في الجيش فمر تحته» هذا معناه

قال: هشام بن زيد بن أنس أخبرني قال: سمعت أنس بن مالك يقول: أنفجنا أرنبا ونحن بمر الظهران، فسعى القوم فلغبوا، فأخذتها وجئت بها إلى أبي طلحة فذبحها، وبعث بوركيها - أو فخذيها، شك شعبة - إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم «فقبلها»

عن محمد بن صفوان، أنه مر على النبي صلى الله عليه وسلم بأرنبين معلقهما، فقال: يا رسول الله، إني دخلت غنم أهلي فاصطدت هذين الأرنبين، فلم أجد حديدة أذكيهما بها فذكيتهما بمروة أفآكل؟ قال: «نعم»

عن ابن عمر قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الضب فقال: «لست بآكله، ولا محرمه»

عن ثابت بن وديعة قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم بضب فقال: «أمة مسخت، والله أعلم»

عن ابن شهاب، أنه قال: أخبرني أبو أمامة بن سهل بن حنيف الأنصاري، أن عبد الله بن عباس أخبره، أن خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله أخبره، أنه دخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وهي خالته وخالة ابن عباس، فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به أختها حفيدة بنت الحارث من نجد، فقدمت الضب لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان قلما يقدم يده لطعام حتى يحدث به ويسمى له، فأهوى رسول الله صلى الله عليه وسلم يده إلى الضب، فقالت امرأة من نسوة الحضور: أخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قدمتن له، قلن هذا الضب، فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده، فقال خالد بن الوليد: أتحرم الضب يا رسول الله؟ قال: «لا، ولكنه لم يكن بأرض قومي، فأجدني أعافه». قال خالد: فاجتررته فأكلته، ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر، فلم ينهني

عن أبي واقد الليثي قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة والناس يجبون أسنمة الإبل، وأليات الغنم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما قطع من بهيمة وهي حية فهو ميتة»