حديث نبويالحديث 357 من 392

حديث قبح الله هاتين اليدين، لقد رأيت رسول الله ﷺ على المنبر، وما يشير إلا بإصبعه

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا حصين قال: رأى عمارة بن رويبة بشر بن مروان، على المنبر رافعا يديه، فقال: «قبح الله هاتين اليدين، لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر، وما يشير إلا بإصبعه»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «قبح الله هاتين اليدين، لقد رأيت رسول الله ﷺ على المنبر، وما يشير إلا بإصبعه»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «قبح الله هاتين اليدين، لقد رأيت رسول الله ﷺ على المنبر، وما يشير إلا بإصبعه»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «قبح الله هاتين اليدين، لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر، وما يشير إلا بإصبعه». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«قبح الله هاتين اليدين، لقد رأيت رسول الله ﷺ على المنبر، وما يشير إلا بإصبعه».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصلاة من مجموعة سنن الدارمي.

الحديث التاليحديث كيف يشير الإمام في الخطبةالحديث السابقحديث كانت للنبي ﷺ خطبتان يجلس بينهما يقرأ القرآن ويذكر الناس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قبح الله هاتين اليدين، لقد رأيت رسول الله ﷺ على المنبر، وما يشير إلا بإصبعه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصلاة من مجموعة سنن الدارمي.

ما معنى حديث قبح الله هاتين اليدين، لقد رأيت رسول الله ﷺ على المنبر، وما يشير إلا بإصبعه باختصار؟

إسناده صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث قبح الله هاتين اليدين، لقد رأيت رسول الله ﷺ على المنبر، وما يشير إلا بإصبعه؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «قبح الله هاتين اليدين، لقد رأيت رسول الله ﷺ على المنبر، وما يشير إلا بإصبعه»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «قبح الله هاتين اليدين، لقد رأيت رسول الله ﷺ على المنبر، وما يشير إلا بإصبعه»، ويظهر ذلك ف...