حديث نبويالحديث 240 من 392

حديث لم يكن عندها يوما، إلا صلى هاتين الركعتين

الراويأبي إسحاق
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي إسحاق، قال: سمعت الأسود بن يزيد، ومسروقا، يشهدان على عائشة، أنها شهدت على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه «لم يكن عندها يوما، إلا صلى هاتين الركعتين» قال أبو محمد: تعني: بعد العصر

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «لم يكن عندها يوما، إلا صلى هاتين الركعتين»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لم يكن عندها يوما، إلا صلى هاتين الركعتين»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لم يكن عندها يوما، إلا صلى هاتين الركعتين». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «لم يكن عندها يوما، إلا صلى هاتين الركعتين».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصلاة من مجموعة سنن الدارمي.

الحديث التاليحديث ماترك النبي ﷺ ركعتين بعد العصر قطالحديث السابقحديث لا صلاة بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس، ولا صلاة بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لم يكن عندها يوما، إلا صلى هاتين الركعتين؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصلاة من مجموعة سنن الدارمي.

من راوي حديث لم يكن عندها يوما، إلا صلى هاتين الركعتين؟

راوي الحديث هو أبي إسحاق.

ما معنى حديث لم يكن عندها يوما، إلا صلى هاتين الركعتين باختصار؟

إسناده صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث لم يكن عندها يوما، إلا صلى هاتين الركعتين؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «لم يكن عندها يوما، إلا صلى هاتين الركعتين»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لم يكن عندها يوما، إلا صلى هاتين الركعتين»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لم يكن عندها يوما، إلا صلى هاتين...