حديث نبويالحديث 127 من 143

حديث أن رسول الله ﷺ بات بذي طوى حتى أصبح، ثم دخل مكة

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المناسك
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بات بذي طوى حتى أصبح، ثم دخل مكة»، وكان ابن عمر يفعله

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «أن رسول الله ﷺ بات بذي طوى حتى أصبح، ثم دخل مكة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أن رسول الله ﷺ بات بذي طوى حتى أصبح، ثم دخل مكة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بات بذي طوى حتى أصبح، ثم دخل مكة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «أن رسول الله ﷺ بات بذي طوى حتى أصبح، ثم دخل مكة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المناسك من مجموعة سنن الدارمي.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ كان يدخل مكة من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلىالحديث السابقحديث يا بني عبد مناف، إن وليتم هذا الأمر، فلا تمنعوا أحدا طاف أو صلى أي ساعة شاء من ليل أو نهار
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ بات بذي طوى حتى أصبح، ثم دخل مكة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المناسك من مجموعة سنن الدارمي.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ بات بذي طوى حتى أصبح، ثم دخل مكة؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ بات بذي طوى حتى أصبح، ثم دخل مكة باختصار؟

إسناده صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ بات بذي طوى حتى أصبح، ثم دخل مكة؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «أن رسول الله ﷺ بات بذي طوى حتى أصبح، ثم دخل مكة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أن رسول الله ﷺ بات بذي طوى حتى أصبح، ثم دخل مكة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أن رسول الله صلى الله...