حديث نبويالحديث 13 من 52

حديث إنما نهيت عن ذلك للحاضرة التي حضرتهم من أهل البادية لينثوا لحومها فيهم، فأما الآن، فليأكلوا وليدخروا

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأضاحي
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عن لحوم الأضاحي بعد ثلاث، فلما كان العام القابل وضحى الناس، قلت: يا رسول الله، إن كانت هذه الأضاحي لترفق بالناس كانوا يدخرون من لحومها وودكها؟ قال: «فما يمنعهم من ذلك اليوم؟» قلت: يا نبي الله، أو لم تنههم عام أول عن أن يأكلوا لحومها فوق ثلاث؟ فقال: «إنما نهيت عن ذلك للحاضرة التي حضرتهم من أهل البادية لينثوا لحومها فيهم، فأما الآن، فليأكلوا وليدخروا»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «إنما نهيت عن ذلك للحاضرة التي حضرتهم من أهل البادية لينثوا لحومها فيهم، فأما الآن، فليأكلوا وليدخروا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إنما نهيت عن ذلك للحاضرة التي حضرتهم من أهل البادية لينثوا لحومها فيهم، فأما الآن، فليأكلوا وليدخروا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إنما نهيت عن ذلك للحاضرة التي حضرتهم من أهل البادية لينثوا لحومها فيهم، فأما الآن، فليأكلوا وليدخروا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «إنما نهيت عن ذلك للحاضرة التي حضرتهم من أهل البادية لينثوا لحومها فيهم، فأما الآن، فليأكلوا وليدخروا» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأضاحي من مجموعة سنن الدارمي.

الحديث التاليحديث أصلح لنا من هذا اللحمالحديث السابقحديث إنا كنا نهيناكم عن لحوم الأضاحي أن تأكلوها فوق ثلاثة أيام كي تسعكم، فقد جاء الله بالسعة، فكلوا، وادخروا، وائتجروا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إنما نهيت عن ذلك للحاضرة التي حضرتهم من أهل البادية لينثوا لحومها فيهم، فأما الآن، فليأكلوا وليدخروا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأضاحي من مجموعة سنن الدارمي.

من راوي حديث إنما نهيت عن ذلك للحاضرة التي حضرتهم من أهل البادية لينثوا لحومها فيهم، فأما الآن، فليأكلوا وليدخروا؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث إنما نهيت عن ذلك للحاضرة التي حضرتهم من أهل البادية لينثوا لحومها فيهم، فأما الآن، فليأكلوا وليدخروا باختصار؟

إسناده صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث إنما نهيت عن ذلك للحاضرة التي حضرتهم من أهل البادية لينثوا لحومها فيهم، فأما الآن، فليأكلوا وليدخروا؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «إنما نهيت عن ذلك للحاضرة التي حضرتهم من أهل البادية لينثوا لحومها فيهم، فأما الآن، فليأكلوا وليدخروا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إنما نهيت عن ذلك للحاضرة التي حضرتهم من أهل الباد...