حديث نبويالحديث 6 من 119

حديث أيسرك أن يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار

الراويعمرو بن شعيب
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الزكاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن امرأة أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعها ابنة لها، وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب، فقال لها: «أتعطين زكاة هذا؟»، قالت: لا، قال: «أيسرك أن يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار؟»، قال: فخلعتهما، فألقتهما إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وقالت: هما لله عز وجل ولرسوله

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن. أبو كامل: هو فضيل بن حسين الجحدري، وحسين: هو ابن ذكوان العوذي، وشعيب: هو ابن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص. وأخرجه الترمذي (642)، والنسائي في "الكبرى" (2270) من طريقين عن عمرو بن شعيب، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث قد رواه المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب نحو هذا، والمثنى بن الصباح وابن لهيعة يضعفان في الحديث، ولا يصح في هذا الباب عن النبي - صلى الله عليه وسلم - شيء. وهو في "مسند أحمد" (6667). قال المنذري في "مختصره" (1506): لعل الترمذي قصد الطريقين اللذين ذكرهما، وإلا ف…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «أيسرك أن يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أيسرك أن يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أيسرك أن يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار؟». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الزكاة من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث ما بلغ أن تؤدى زكاته فزكي فليس بكنزالحديث السابقحديث كان يأمرنا أن نخرج الصدقة من الذي نعد للبيع
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما بلغ أن تؤدى زكاته فزكي فليس بكنز

الراوي: أم سلمة

حسن لغيره، وهذا سند رجاله ثقات إلا أن عطاء - وهو ابن أبي رباح - لم يسمع من أم سلمة فيما قاله علي بن المديني. ومع ذلك فقد صححه ابن القطان، وجود إسناده الحافظ العراقي فيما نقله عنهما الحافظ ابن حجر في "الفتح"3/ 272! وأخرجه البيهقي 4/ 140 من طريق أبي داود، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" 23/ (613)، والدارقطني (1950)، والحاكم في "المستدرك" 1/ 390، والبيهقي 4/ 83 و140 من طريق محمد بن مهاجر عن ثابت بن عجلان، بهذا الإسناد. وله شاهد من حديث ابن عمر، عند البخاري (1404) وابن ماجه (1787).…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يأمرنا أن نخرج الصدقة من الذي نعد للبيع

الراوي: سمرة بن جندب

إسناده ضعيف. جعفر بن سعد بن سمرة ضعيف، وخبيب بن سليمان وأبوه مجهولان. وقال الذهبي في الميزان 1/ 408: وهذا إسناد مظلم لا ينهض بحكم. ومع ذلك فقد حسن إسناده ابن عبد البر في "الاستذكار"!! وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (7029) و (7047)، والدارقطني (2027)، والبيهقي 4/ 146 - 147، وابن عبد البر في "التمهيد" 17/ 130 - 131 و131من طريقين عن جعفر بن سعد، بهذا الإسناد. قلنا: وفي الباب أحاديث مرفوعة وموقوفة استدل بمجموعها جمهور العلماء على وجوب الزكاة في عروض التجارة، فمن المرفوعة ما رواه الدارقطني في "س…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هو حسبك من النار

الراوي: عبد الله بن شداد بن الهاد

(١) إسناده حسن. يحيى بن أيوب صدوق حسن الحديث. وأخرجه الحاكم في "المستدرك" 1/ 389 - 390، والبيهقي 4/ 139 من طريق محمد بن إدريس، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارقطني (1951)، والبيهقي 4/ 139 من طريق محمد بن هارون، عن عمرو بن الربيع، به. إلا أنهما قالا: أن محمد بن عطاء أخبره عن عبد الله بن شداد. وعليه فقد جهل الدارقطني محمد بن عطاء، وتبعه عبد الحق، فرد عليهما ابن القطان مبينا أنه هو محمد بن عمرو بن عطاء الثقة، وإنما نسب هنا لجده. وله شاهد من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، سلف برقم (1563). وآخر من حديث أ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أوجدتم في كل أربعين درهما درهم

إسناده ضعيف. صرد بن أبي المنازل. قال الذهبي: فيه جهالة. وأخرجه ابن أبي عاصم في"السنة" (815)، ومحمد بن نصر المروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (1081)، والطبرانى في "المعجم الكبير" 18/ (547)، وأبو بكر الجصاص في "أحكام القرآن" والمزي في ترجمة صرد بن أبي المنازل من "تهذيب الكمال" 13/ 164 من طريقين عن محمد بن عبد الله الأنصاري، بهذا الإسناد. وذكر ابن أبي عاصم الصلاة بدل الزكاة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله على المسلمين

إسناده صحيح. حماد: هو ابن سلمة. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (2239) و (2247) من طريقين عن حماد، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا البخاري (1448) و (1450) و (1451) و (1453 - 1455) و (2487) و (6955)، وابن ماجه (1800) من طريق عبد الله بن المثنى عن ثمامة بن عبد الله، به. وهو في "مسند أحمد" (72)، و"صحيح ابن حبان" (3266). ابنة مخاض: هي التي أتى عليها الحول، وطعنت في السنة الثانية، سميت ابنة مخاض، لأن أمها تمخض بولد آخر، والذكر ابن مخاض، والمخاض الحوامل. وابن اللبون: هو الذي أتى عليه حولان، وطعن في الس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس فيما دون خمسة أوسق زكاة

الراوي: أبي سعيد الخدري

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، فإن أبا البختري - وهو سعيد ابن فيروز - لم يسمع من أبي سعيد فيما قاله أبو داود وأبو حاتم الرازي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (2277) من طريق وكيع بن الجراح، عن إدريس ابن يزيد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (1832) من طريق محمد بن عبيد، به مرفوعا بلفظ: "الوسق ستون صاعا". وهو في "مسند أحمد" (11564).(٢)رجاله ثقات. جرير: هو ابن عبد الحميد الضبي، والمغيرة: هو أبن مقسم، وإبراهيم: هو ابن يزيد بن قيس النخعي. وانظر سابقيه. وقوله: مختوما بالحجاجي. قال في "عون المعبود"…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أيسرك أن يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الزكاة من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث أيسرك أن يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار؟

راوي الحديث هو عمرو بن شعيب.

ما معنى حديث أيسرك أن يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار باختصار؟

إسناده حسن. أبو كامل: هو فضيل بن حسين الجحدري، وحسين: هو ابن ذكوان العوذي، وشعيب: هو ابن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص. وأخرجه الترمذي (642)، والنسائي في "الكبرى" (2270) من طريقين عن عمرو بن شعيب، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث قد رواه المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب نحو هذا، والمثنى بن الصباح وابن لهيعة يضعفان في الحديث، ولا يصح في هذا الباب عن النبي - صلى الله عليه وسلم - شيء. وهو في "مسند أحمد" (6667). قال المنذري في "مختصره" (1506): لعل الترمذي قصد الطريقين اللذين ذكرهما، وإلا ف…

هل يوجد شرح لـ حديث أيسرك أن يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «أيسرك أن يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أيسرك أن يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم:...