حديث نبويالحديث 144 من 328

حديث كان النبي ﷺ يتوضأ لكل صلاة وكنا نصلي الصلوات بوضوء واحد

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطهارة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

قال: محمد هو أبو أسد بن عمرو، قال: سألت أنس بن مالك، عن الوضوء، فقال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ لكل صلاة، وكنا نصلي الصلوات بوضوء واحد»

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي، وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع. وعمرو بن عامر هو الأنصاري كما في رواية الترمذي، وقوله: "البجلي والد أسد بن عمرو" وهم نبه عليه المزي في "هذيب الكمال" 22/ 94، وقال: إن البجلي متأخر عن طبقة الأنصاري. وأخرجه ابن ماجه (509) من طريق شريك، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (214)، والترمذي (59) من طريق سفيان الثوري، والنسائي في "المجتبى" (131) من طريق شعبة، كلاهما عن عمرو بن عامر، به. وأخرجه بنحوه الترمذي (58) من طريق حميد الطويل، عن أنس. وهو في "مسند أحمد" (12346). وهذ…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «كان النبي ﷺ يتوضأ لكل صلاة وكنا نصلي الصلوات بوضوء واحد»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كان النبي ﷺ يتوضأ لكل صلاة وكنا نصلي الصلوات بوضوء واحد»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ لكل صلاة، وكنا نصلي الصلوات بوضوء واحد». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «كان النبي ﷺ يتوضأ لكل صلاة وكنا نصلي الصلوات بوضوء واحد».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطهارة من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث صلى رسول الله ﷺ يوم الفتح خمس صلوات بوضوء واحد ومسح على خفيهالحديث السابقحديث يقول حين يفرغ من وضوئه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى رسول الله ﷺ يوم الفتح خمس صلوات بوضوء واحد ومسح على خفيه

الراوي: سليمان بن بريدة

إسناده صحيح. يحيي: هو ابن سيد القطان، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه مسلم (277)، والترمذي (61)، والنسائي في "الكبرى" (133) من طرق عن سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (510) من طريق الثوري، عن محارب بن دثار، عن سليمان ابن بريدة، به. وهو في "مسند أحمد" (22966)، و"صحيح ابن حبان" (1706 - 1708)، وشرح السنة (231).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يقول حين يفرغ من وضوئه

الراوي: عقبة بن عامر

(١)حديث قوي، وهذا إسناد رجاله ثقات غير معاوية بن صالح ففيه كلام يحطه عن رتبة الصحيح قليلا، وغير أبي عثمان، وقد اختلف في تعيينه، فقال ابن منجويه في "رجال صحيح مسلم" (2089): يشبه أن يكون سعيد بن هانئ الخولاني المصري، وقال ابن حبان في "صحيحه": يشبه أن يكون حريز بن عثمان الرحبي. قلنا: وكلاهما ثقة، لكن لم يخرج مسلم لواحد منهما، والحديث في "صحيحه"، ولذلك قال الذهبي في "الميزان" 4/ 250: أبو عثمان عن جبير بن نفير لا يدرى من هو، وخرج له مسلم متابعة، روى عنه معاوية بن صالح. ولمعاوية بن صالح إسناد آخر في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رجل توضأ وترك على قدمه مثل موضع الظفر

الراوي: أنس بن مالك

(١)إسناده صحيح. ورواية جرير بن حازم عن قتادة -وإن تكلم فيها بعضهم- صحيحة، فقد أخرج الشيخان لجرير عن قتادة، وتفرد ابن وهب -وهو عبد الله- بهذا الحديث عن جرير لا يضر، لا سيما أن للحديث شاهدا كما سيأتى.وأخرجه ابن ماجه (665) من طريق ابن وهب، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (12487). وله شاهد من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه سيورده المصنف تعليقا بعده.(٢)رجاله ثقات لكنه مرسل، حماد: هو ابن سلمة، ويونس: هو ابن عبيد العبدي، وحميد: هو ابن أبي حميد الطويل، والحسن: هو البصري.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بال ثم توضأ ونضح فرجه

الراوي: مجاهد

ضعيف لاضطرابه كما سلف بيانه برقم (167). زائدة: هو ابن قدامة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى رجلا يصل وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء

الراوي: خالد

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، بقية -وهو ابن الوليد- يدلس تدليس التسوية، فلا يكفى تصريحه بالسماع من شيخه عند أحمد، بل يجب أن يصرح به في طبقات السند كلها، ثم هو في نفسه ضعيف. وأخرجه البيهقي 1/ 83 من طريق المصنف، بهذا الإسناد. وتحرف فيه بحير بن سعد إلى يحيي بن سعيد. وأخرجه أحمد (15495) من طريق بقية بن الوليد، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بال ثم نضح فرجه

الراوي: مجاهد

ضعيف لاضطرابه كما سلف بيانه فيما قبله. سفيان: هو ابن عيينة، وابن أبي نجيح: هو عبد الله بن يسار.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان النبي ﷺ يتوضأ لكل صلاة وكنا نصلي الصلوات بوضوء واحد؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطهارة من مجموعة سنن أبي داود.

ما معنى حديث كان النبي ﷺ يتوضأ لكل صلاة وكنا نصلي الصلوات بوضوء واحد باختصار؟

حديث صحيح، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي، وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع. وعمرو بن عامر هو الأنصاري كما في رواية الترمذي، وقوله: "البجلي والد أسد بن عمرو" وهم نبه عليه المزي في "هذيب الكمال" 22/ 94، وقال: إن البجلي متأخر عن طبقة الأنصاري. وأخرجه ابن ماجه (509) من طريق شريك، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (214)، والترمذي (59) من طريق سفيان الثوري، والنسائي في "المجتبى" (131) من طريق شعبة، كلاهما عن عمرو بن عامر، به. وأخرجه بنحوه الترمذي (58) من طريق حميد الطويل، عن أنس. وهو في "مسند أحمد" (12346). وهذ…

هل يوجد شرح لـ حديث كان النبي ﷺ يتوضأ لكل صلاة وكنا نصلي الصلوات بوضوء واحد؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «كان النبي ﷺ يتوضأ لكل صلاة وكنا نصلي الصلوات بوضوء واحد»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كان النبي ﷺ يتوضأ لكل صلاة وكنا نصلي الصلوات بوضوء واحد»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عل...