حديث نبويالحديث 118 من 328

حديث رأيته يفصل بين المضمضة والاستنشاق

الراويطلحة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطهارة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن طلحة، عن أبيه، عن جده، قال: «دخلت - يعني - على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ، والماء يسيل من وجهه ولحيته على صدره، فرأيته يفصل بين المضمضة والاستنشاق»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، ليث -وهو ابن أبي سليم- ضعيف، ومصرف والد طلحة مجهول. معتمر: هو ابن سليمان.وأخرجه البيهقي 1/ 51 من طريق المصنف، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني 19/ (410) من طريق ليث بن أبي سليم، به.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «رأيته يفصل بين المضمضة والاستنشاق»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «رأيته يفصل بين المضمضة والاستنشاق»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «دخلت - يعني - على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ، والماء يسيل من وجهه ولحيته على صدره، فرأيته يفصل بين المضمضة والاستنشاق». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطهارة من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث إذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ماء ثم لينثرالحديث السابقحديث توضأ مرة مرة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ماء ثم لينثر

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. أبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان، والأعرج: هو عبد الرحمن ابن هرمز. وهو في: "موطأ مالك" 1/ 19، ومن طريقه أخرجه البخاري (162)، والنسائي (98). وأخرجه مسلم (237) من طريق سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، به. وأخرجه بنحوه البخاري (161)، ومسلم (237)، والنسائي في "الكبرى" (95)، وابن ماجه (409) من طريق أبي إدريس الخولاني، ومسلم (237) من طريق همام، كلاهما عن أبي هريرة. وهو في "مسند أحمد" (7746).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث توضأ مرة مرة

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. يحيي: هو ابن سعيد القطان، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري. وأخرجه البخاري (157)، والترمذي (42)، والنسائي في "الكبرى" (85)، وابن ماجه (411) من طريق سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (2072)، و"صحيح ابن حبان" (1095).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استنثروا مرتين بالغتين أو ثلاثا

الراوي: ابن عباس

إسناده قوي، قارظ -وهو ابن شيبة الليثي المدني- صدوق لا بأس به، وباقى رجاله ثقات. وكيع: هو ابن الجراح، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن، وأبو غطفان: هو ابن طريف المري. وأخرجه النسائي في "الكبرى"، (197)، وابن ماجه (408) من طريق ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (2011).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ابن عباس أتحبون أن أريكم كيف كان رسول الله ﷺ يتوضأ

حديث صحيح دون ذكر النعل، وهذا إسناد ضعيف لضعف هشام بن سعد، وقد خالفه غير واحد من الثقات فذكروا غسل الرجلين ولم يذكروا النعلين. زيد: هو ابن أسلم وأخرجه البخاري (140) من طريق سليمان بن بلال، والترمذي (36)، والنسائى في "الكبرى"، (106)، وابن ماجه (439) من طريق محمد بن عجلان، والنسائي في "المجتبى" (101)، وابن ماجه (403) من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، ثلاثتهم عن زيد بن أسلم، بهذا الإسناد. ورواية ابن عجلان عند الترمذي وابن ماجه مختصرة بمسح الرأس والأذنين، ورواية الدراوردي عند ابن ماجه مختصرة با…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع

الراوي: لقيط بن صبرة

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل يحيي بن سليم -وهو الطائفي- وقد توبع عند أحمد في "المسند" (16384) وغيره بإسناد صحيح. وأخرجه مختصرا بالأمر بإسباغ الوضوء وتخليل الأصابع النسائي في "الكبرى" (116)، وابن ماجه (448)، ومختصرا بالأمر بالإسباغ والمبالغة في الاستنشاق الترمذي (788)، والنسائي في "المجتبى" (87)، وابن ماجه (407) من طريق يحيي ابن سليم، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا بالأمر بتخليل الأصابع الترمذي (38)، والنسائي في "الكبرى" (116)، ومختصرا بالأمر بالإسباغ والمبالغة في الاستنشاق النسائي (99) من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ توضأ مرتين مرتين

الراوي: أبي هريرة

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه الترمذي (43) من طريق زيد بن الحباب، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (7878)، و "صحيح ابن حبان" (1094). وله شاهد من حديث عبد الله بن زيد أن النبي - صلى الله عليه وسلم - توضأ مرتين مرتين. أخرجه البخاري (158).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رأيته يفصل بين المضمضة والاستنشاق؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطهارة من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث رأيته يفصل بين المضمضة والاستنشاق؟

راوي الحديث هو طلحة.

ما معنى حديث رأيته يفصل بين المضمضة والاستنشاق باختصار؟

إسناده ضعيف، ليث -وهو ابن أبي سليم- ضعيف، ومصرف والد طلحة مجهول. معتمر: هو ابن سليمان.وأخرجه البيهقي 1/ 51 من طريق المصنف، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني 19/ (410) من طريق ليث بن أبي سليم، به.

هل يوجد شرح لـ حديث رأيته يفصل بين المضمضة والاستنشاق؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «رأيته يفصل بين المضمضة والاستنشاق»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «رأيته يفصل بين المضمضة والاستنشاق»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «دخلت - يعني - على النبي صلى الله...