نص الحديث
النص الكامل للحديث
حدثنا أبي بن كعب، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول في قوله {وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين} [الكهف: ٨٠] «وكان طبع يوم طبع كافرا»
معنى الحديث باختصار
إسناده صحيح، الفريابي: هو محمد بن يوسف، وإسرائيل: هو ابن يونس، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وأخرجه مطولا النسائي في "الكبرى" من طريق عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله، وما بعده.
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
يعرض الحديث معنى «كان الغلام طبع يوم طبع كافرا»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.
المعنى الإجمالي
يوضح سياق الحديث معنى «كان الغلام طبع يوم طبع كافرا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «وكان طبع يوم طبع كافرا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.
دلالة الحديث
ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«كان الغلام طبع يوم طبع كافرا».
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن كتاب السنة من مجموعة سنن أبي داود.
