حديث نبويالحديث 31 من 163

حديث ما فسر الحسن آية قط إلا عن الإثبات

الراويعثمان البتي
ابدأ القراءة
الكتابكتاب السنة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عثمان البتي، قال: «ما فسر الحسن آية قط إلا عن الإثبات»

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن. عثمان بن عثمان -وهو الغطفاني- صدوق. عثمان البتي: هو ابن مسلم. قال المزي في "الأطراف" ٣/ ٢٨٦ في تفسير "على الاثبات": يعني إثبات القدر.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «ما فسر الحسن آية قط إلا عن الإثبات»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ما فسر الحسن آية قط إلا عن الإثبات»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «ما فسر الحسن آية قط إلا عن الإثبات». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «ما فسر الحسن آية قط إلا عن الإثبات».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب السنة من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث لا نعدل بأبي بكر أحدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك أصحاب النبي ﷺ لا نفاضل بينهمالحديث السابقحديث ما أنا بعائد إلى شيء منه أبدا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا نعدل بأبي بكر أحدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك أصحاب النبي ﷺ لا نفاضل بينهم

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح. عبيد الله: هو ابن عمر العمري، وعبد العزيز بن أبي سلمة: هو عبد العزيز بن عبد الله بن أبى سلمة الماجشون. وأخرجه البخاري (٣٦٩٨) من طريق أسود بن عامر شاذان، بهذا الإسناد. وأخرج الترمذي (٤٠٤٠) من طريق الحارث بن عمير، عن عبيد الله بن عمر، به بلفظ: كنا نقول ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- حي: أبو بكر وعمر وعثمان. وأخرج البخاري (٣٦٥٥) من طريق يحى بن سعيد الأنصاري، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: كنا نخير بين الناس في زمن النبي-صلى الله عليه وسلم-، فنخير أبا بكر، ثم عمر بن الخطاب، ث…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أنا بعائد إلى شيء منه أبدا

الراوي: أيوب

أثر إسناده صحيح. أيوب: هو السختباني. وأخرجه جعفر الفريابي في "القدر" (٣٥٤) من طريق حماد بن زيد، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أفضل أمة النبي ﷺ بعده أبو بكر ثم عمر ثم عثمان

الراوي: ابن عمر قال

صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عنبسة -وهو ابن خالد الأيلي- وقد توبع. وأخرجه أحمد بن حنبل في "فضائل الصحابة (٦٤)، ومن طريقه عبد الله بن أحمد في السنة، (١٣٥٣)، وابن هانئ النيسابوري في "مسائل الإمام أحمد" (١٩٤٣)، وأبو بكر الخلال في "السنة" (٥٤٦) و (٥٥٣)، وأخرجه الخلال (٥٤٧) عن محمد بن خالد بن خلي، كلاهما (أحمد ومحمد بن خالد) عن بشر بن شعيب بن أبي حمزة، عن أبيه، عن الزهري، به. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو علمنا أن كلمة الحسن تبلغ ما بلغت لكتبنا برجوعه كتابا

الراوي: ابن عون

أثر ضعيف لضعف مؤمل بن إسماعيل.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أي الناس خير بعد رسول الله ﷺ

الراوي: محمد ابن الحنفية

إسناده صحيح. أبو يعلى: هو المنذر بن يعلى الثوري، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري، ومحمد بن غير: هو العبدي. وأخرجه البخاري (٣٦٧١) عن محمد بن غير، بهذا الأسناد. وأخرجه بنحوه ابن ماجه (١٠٦) من طريق عبد الله بن سلمة، عن علي. وابن سلمة ضعيف. وهو في "مسند أحمد" (٨٣٣) و (٨٣٥). ونقل الحافظ في "الفتح" ٧/ ٣٤ عن القرطبي: المقطوع به بين أهل السنة بأفضلية أبي بكر وعمر، ثم اختلفوا فيمن بعدهما، فالجمهور على تقديم عثمان، وعن مالك التوقف، والمسالة اجتهادية، ومستدها: أن هؤلاء الأربعة اختارهم الله تعالى لخلافة نبيه وإ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تغلبوا على الحسن فإنه كان رأيه السنة والصواب

الراوي: يحيى بن كثير العنبري قال

أئر إسناده صحيح. ابن المثى: هو محمد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما فسر الحسن آية قط إلا عن الإثبات؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب السنة من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث ما فسر الحسن آية قط إلا عن الإثبات؟

راوي الحديث هو عثمان البتي.

ما معنى حديث ما فسر الحسن آية قط إلا عن الإثبات باختصار؟

إسناده حسن. عثمان بن عثمان -وهو الغطفاني- صدوق. عثمان البتي: هو ابن مسلم. قال المزي في "الأطراف" ٣/ ٢٨٦ في تفسير "على الاثبات": يعني إثبات القدر.

هل يوجد شرح لـ حديث ما فسر الحسن آية قط إلا عن الإثبات؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «ما فسر الحسن آية قط إلا عن الإثبات»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ما فسر الحسن آية قط إلا عن الإثبات»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «ما فسر الحسن آية قط إلا عن الإثب...