حديث نبويالحديث 55 من 234

حديث كان يأمرنا بالمساجد أن نصنعها في ديارنا ونصلح صنعتها ونطهرها

الراويسمرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سمرة، أنه كتب إلى ابنه: أما بعد فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم «كان يأمرنا بالمساجد أن نصنعها في ديارنا، ونصلح صنعتها ونطهرها»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، محمد بن داود بن سفيان لم يرو عنه غير المصنف، وقد ذكروا أنه لا يروي إلا عن ثقة، وسليمان بن موسى -وهو الزهري الكوفى- فيه لين، وجعفر بن سعد بن سمرة ليس بقوي، وخبيب بن سليمان وأبوه مجهولان. وأخرجه أحمد (20184) من طريق مكحول، عن سمرة. ومكحول لم يسمع من سمرة، والإسناد إليه ضعيف أيضا. ويغني عنه حديث عائشة السالف قبله.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «كان يأمرنا بالمساجد أن نصنعها في ديارنا ونصلح صنعتها ونطهرها»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كان يأمرنا بالمساجد أن نصنعها في ديارنا ونصلح صنعتها ونطهرها»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كان يأمرنا بالمساجد أن نصنعها في ديارنا، ونصلح صنعتها ونطهرها». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «كان يأمرنا بالمساجد أن نصنعها في ديارنا ونصلح صنعتها ونطهرها» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصلاة من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث قول ميمونة أفتنا في بيت المقدس يا رسول الله فقال ائتوه فصلوا فيه فإن لم تأتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت يسرج في قناديلهالحديث السابقحديث أمر رسول الله ﷺ ببناء المساجد في الدور وأن تنظف وتطيب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قول ميمونة أفتنا في بيت المقدس يا رسول الله فقال ائتوه فصلوا فيه فإن لم تأتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت يسرج في قناديله

الراوي: ميمونة

ضعيف، زياد بن أبي سودة -وإن روى عنه جمع، ووثقه مروان بن محمد الدمشقي فيما نقله عنه أبو زرعة في "تاريخه" 1/ 338، وذكره ابن حبان في "الثقات"- قال عنه الذهبي في "الميزان": في النفس شيء من الاحتجاج به. وأورد له هذا الحديث وقال: هذا حديث منكر جدا. وضعفه عبد الحق في "الأحكام الوسطى" 1/ 298، وابن القطان في "بيان الوهم والإيهام" 5/ 535، وقال الحافظ في "الإصابة" 130/ 8 عن هذا الحديث: فيه نظر. وكنا قد صححنا هذا الحديث في "شرح مشكل الآثار"، وضعفناه في "مسند أحمد"، لكننا لم نشر إلى ذلك في "المسند"، فيستدرك…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر رسول الله ﷺ ببناء المساجد في الدور وأن تنظف وتطيب

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. حسين بن علي: هو الجعفي، وزائدة: هو ابن قدامة. وأخرجه الترمذي (600)، وابن ماجه (758) و (759) من طرق عن هشام بن عروة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (26386)، و"صحيح ابن حبان" (1634). وأخرجه الترمذي (601) و (602) من طرق عن هشام بن عروة، عن أبيه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . فذكره مرسلا. وانظر الحديث الذي يلي هذا عند أبي داود. وقوله: ببناء المساجد في الدور. قال البغوي في "شرح السنة" 2/ 397: يريد المحال التي فيها الدور، ومنه قوله تعالى: {سأوريكم دار الفاسقين} [الأعراف: 145] ل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مطرنا ذات ليلة فأصبحت الأرض مبتلة، فجعل الرجل يأتي بالحصى في ثوبه، فيبسطه تحته

الراوي: أبي الوليد

إسناده ضعيف لجهالة أبي الوليد -وهو مولى رواحة-، وسهل بن تمام -وإن كانت له أوهام- قد توبع. وأخرجه ابن خزيمة (1298)، والبيهقي 1/ 440 من طريقين عن عمر بن سليم، بهذا الإسناد. وقال ابن خزيمة: إن ثبت الخبر، وقال البيهقي: حديث ابن عمر متصل وإسناده لا بأس به. وتعقبه ابن التركمانى بان أبا الوليد مجهول. وتحرف عمر بن سليم في المطبوع من "صحيح ابن خزيمة" إلى: عمر بن سليمان!!

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بناء المسجد النبوي قصة النبي ﷺ مع بني النجار لبناء مسجد

الراوي: أنس بن مالك

(١) إسناده صحيح. عبد الوارث: هو ابن سعيد العنبري، وأبو التياح: هو يزيد ابن حميد الضبعي.وأخرجه البخاري (428)، ومسلم (524) (9)، والنسائى في "الكبرى" (783) من طرق عن عبد الوارث بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا بالصلاة في مرابض الغنم البخاري (234)، ومسلم (524) (10)، والترمذي (350) من طريق شعبة, عن أبي التياح، به. وأخرجه مختصرا بالرجز الذي في آخره مسلم (1805) (129) من طريق عبد الوارث، به. وأخرجه مختصرا كذلك مسلم (1805) من طرق عن أنس. وبعضهم يرويه بلفظ: "فاغفر للأنصار . " وبعضهم بلفظ: "فأكرم الأن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الرجل إذا أخرج الحصى من المسجد يناشده

الراوي: أبي صالح

رجاله ثقات. أبو معاوية: هو محمد بن خازم، ووكيع: هو ابن الجراح، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وقد اختلف فيه على أبي صالح:فرواه الأعمش واختلف عليه فيه: فرواه أبو معاوية ووكيع هنا عنه عن أبي صالح قال: كان يقال. ورواه محمد بن فضيل وأبو حمزة السكري -فيما ذكر الدارقطني في "العلل" 8/ 194 - عنه، عن أبي صالح، عن أبي هريرة موقوفا عليه. ورواه عن أبي صالح أبو حصين عثمان بن عاصم بن حصين، واختلف عليه فيه: فرواه شجاع بن الوليد -كما سيأتى بعده- عن شريك، عنه، عن أبي صالح، عن أبي هريرة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت سواري المسجد على عهد رسول الله ﷺ من جذوع النخل أعلاه مظلل بجريد النخل

الراوي: ابن عمر

إسناده ضعيف لضعف عطية، وهو ابن سعد العوفي. محمد بن حاتم: هو ابن بزيع البصري، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن، وفراس: هو ابن يحيي الهمداني. وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" 2/ 541 من طريق عبيد الله بن موسى، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان يأمرنا بالمساجد أن نصنعها في ديارنا ونصلح صنعتها ونطهرها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصلاة من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث كان يأمرنا بالمساجد أن نصنعها في ديارنا ونصلح صنعتها ونطهرها؟

راوي الحديث هو سمرة.

ما معنى حديث كان يأمرنا بالمساجد أن نصنعها في ديارنا ونصلح صنعتها ونطهرها باختصار؟

إسناده ضعيف، محمد بن داود بن سفيان لم يرو عنه غير المصنف، وقد ذكروا أنه لا يروي إلا عن ثقة، وسليمان بن موسى -وهو الزهري الكوفى- فيه لين، وجعفر بن سعد بن سمرة ليس بقوي، وخبيب بن سليمان وأبوه مجهولان. وأخرجه أحمد (20184) من طريق مكحول، عن سمرة. ومكحول لم يسمع من سمرة، والإسناد إليه ضعيف أيضا. ويغني عنه حديث عائشة السالف قبله.

هل يوجد شرح لـ حديث كان يأمرنا بالمساجد أن نصنعها في ديارنا ونصلح صنعتها ونطهرها؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «كان يأمرنا بالمساجد أن نصنعها في ديارنا ونصلح صنعتها ونطهرها»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كان يأمرنا بالمساجد أن نصنعها في ديارنا ونصلح صنعتها ونطهرها»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى...