حديث طاف على راحلته كلما أتى على الركن استلم الركن بمحجن

حديث طوفي من وراء الناس وأنت راكبة

إسناده صحيح. القعبي: هو عبد الله بن مسلمة. وهو عند مالك في "الموطأ" 1/ 370 - 371، ومن طريقه أخرجه البخاري (464) و (1619) و (1626) و (1633) و (4853)، ومسلم (1276)، وابن ماجه (2961)، والنسائي في "الكبرى" (3889) و (3929). وأخرجه البخاري (1626)، والنسائي (3890) من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عن أم سلمة، دون ذكر زينب بنت أم سلمة، وسماع عروة من أم سلمة ممكن فإنه أدرك من حياتها نيفا وثلاثين سنة، وهو معها في بلد واحد. وهو في "مسند أحمد" (26485)، و"صحيح ابن حبان" (3830) و (3833).

حديث طاف في حجة الوداع على راحلته بالبيت وبالصفا والمروة

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وابن جريج: هو عبد الملك ابن عبد العزيز الأموي، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس الأسدي مولاهم. وأخرجه مسلم (1273)، والنسائي في "الكبرى" (3955) من طرق عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (14415). وسيأتي مطولا برقم (1905).

حديث طاف مضطبعا ببرد أخضر

الراوي: يعلى

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أنه منقطع، ابن جريج - وهو عبد الملك بن عبد العزيز - لم يسمعه من ابن يعلى، وقد دلسه عنه، والواسطة بينهما عبد الحميد بن جبير وهو ثقة من رجال الشيخين، سفيان: هو ابن سعيد الثوري، وابن يعلى: هو صفوان بن يعلى التميمي، ذكره الحافظ المزي في "التهذيب" 34/ 484 فيمن اشتهر بالنسبة إلى أبيه وقال: إن لم يكن صفوان بن يعلى فلا أدري من هو. قلنا: وصفوان ثقة من رجال الشيخين. وأخرجه ابن ماجه (2954)، والترمذي (875) من طريقين عن سفيان، عن ابن جريج، عن عبد الحميد، عن…

حديث رآه يطوف بالبيت على راحلته

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل معروف بن خربوذ. أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد الشيباني. وأخرجه مسلم (1275)، وابن ماجه (2949) من طرق عن معروف بن خربوذ، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (33798). ويشهد له حديث ابن عباس السالف برقم (1877).

حديث اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت

الراوي: ابن عباس

إسناده قوي. عبد الله بن عثمان بن خثيم صدوق لا بأس به. حماد: هو ابن سلمة بن دينار البصري. وأخرجه أحمد في "مسنده" (2792) و (3512)، والطبراني في "المعجم الكبير" (12478)، والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 79 من طرق عن حماد، بهذا الإسناد.

حديث طاف على بعير يستلم الركن بمحجن في يده

الراوي: صفية بنت شيبة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. يونس بن بكير وابن إسحاق - وهو محمد بن إسحاق بن يسار - صدوقان، وقد صرح ابن إسحاق في هذه الرواية بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه. وأخرجه ابن ماجه (2947) من طريق يونس بن بكير، بهذا الإسناد. وله شاهد من حديث ابن عباس سلف قبله.