حديث نبويالحديث 6 من 287

حديث كان يردف مولاة له تسافر معه إلى مكة

ابدأ القراءة
الكتابكتاب المناسك
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

أن ابن عمر، كان «يردف مولاة له يقال لها صفية تسافر معه إلى مكة»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله الزبيري، وسفيان: هو الثوري، وعبيد الله: هو ابن عمر بن حفص العدوي، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه البيهقي 5/ 226 من طريق سفيان الثوري، و5/ 226 من طريق عقبة بن خالد، كلاهما عن عبيد الله، بهذا الإسناد. وقوله: يردف، أي: يركبها خلفه على راحلته والمولاة: الأمة المملوكة.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كان يردف مولاة له تسافر معه إلى مكة»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كان يردف مولاة له تسافر معه إلى مكة»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «يردف مولاة له يقال لها صفية تسافر معه إلى مكة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المناسك من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث لا صرورة في الإسلامالحديث السابقحديث لا تسافر المرأة ثلاثا إلا ومعها ذو محرم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا صرورة في الإسلام

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف، عمر بن عطاء: هو ابن وراز، ويقال: ورازة، قال أبو طالب عن أحمد: كل شئ روى ابن جريج عن عمر بن عطاء عن عكرمة، فهو ابن وراز، وكل شئ روى ابن جريج عن عمر بن عطاء، عن ابن عباس، فهو ابن أبي الخوار كان كبيرا، قيل له: أيروي ابن أبي الخوار عن عكرمة؟ قال: لا. وكذا جاء نحو هذا عن يحيى بن معين، قال عمر بن عطاء الذي يروي عنه ابن جريج يحدث عن عكرمة ليس هو بشيء، وهو ابن وراز، وهم يضعفونه، كل شيء عن عكرمة، فهو ابن وراز. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 5/ 1682، والحاكم في"المستدرك" 1/ 448 من طريق أبي خالد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تسافر المرأة ثلاثا إلا ومعها ذو محرم

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح. يحيي بن سعيد: هو القطان، وعبيد الله: هو ابن عمر بن حفص العدوي، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه البخاري (1087)، ومسلم (1338) (413) من طرق عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (1086)، ومسلم (1338) (413) من طريقين عن عبيد الله، به. وأخرجه مسلم (1338) (414) من طريق الضحاك بن عثمان، عن نافع، به. وقال في روايته: "مسيرة ثلاث ليال". وهو في "مسند أحمد" (4615)، و "صحيح ابن حبان" (2729).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانوا يحجون ولا يتزودون

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. شبابة: هو ابن سوار الفزاري، وورقاء: هو ابن عمر اليشكري، وعكرمة: هو مولى ابن عباس. وأخرجه البخاري (1523) من طريق يحيى بن بشر، عن شبابة، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (8739) و (10966) من طريق سفيان عن عمرو ابن دينار، به. وهو في "صحيح ابن حبان" (2691). وعلقه البخاري بإثر الرواية السالفة عن ابن عيينة عن عمرو، عن عكرمة مرسلا لم يذكر فيه ابن عباس. قال الحافظ: وهكذا أخرجه سعيد بن منصور عن ابن عيينة مرسلا. تنبيه: جاء بعد هذا الحديث في هامش (أ) ما نصه: قال ابن الأعرابي: حدثني الد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يحل أن تسافر سفرا فوق ثلاثة أيام إلا ومعها ذو محرم منها

الراوي: أبي سعيد

إسناده صحيح. هناد: هو ابن السري، وأبو معاوية: هو محمد بن خازم، ووكيع: هو ابن الجراح، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان الزيات. وأخرجه مسلم (1340)، والتر مذي (1203) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (1340)، وابن ماجه (2898) من طريق وكيع، به. وأخرجه البخاري (1197) و (1864) و (1996)، ومسلم بإثر الحديث (1338) من طريق قزعة بن يحيي، عن أبي سعيد بلفظ: "لا تسافر المرأة مسيرة يومين إلا ومعها زوجها أو ذو محرم". وبعض روايات مسلم كرواية المصنف. وهو في "مسند أحمد" (11515)،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمروا بالتجارة إذا أفاضوا من عرفات

الراوي: عبد الله بن عباس

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد - وهو الهاشمي مولاهم الكوفي -. وقد خالفه من هو أوثق منه في هذا الإسناد، فلم يجاوزوا فيه مجاهدا. وقد روي الحديث من وجه آخر صحيح كما سيأتي عند المصنف برقم (1734). وأخرجه سعيد بن منصور في قسم التفسير من "سننه" (351) من طريق خالد بن عبد الله، والطبري في "تفسيره" 283/ 2 من طريق هشيم بن بشير،؛ و 2/ 284 من طريق سفيان الثوري، ثلاثتهم عن يزيد بن أبي زياد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبري 2/ 284 من طريق عطية بن سعد العوفي، عن ابن عباس، به. وإسناده ضعيف. وأخرجه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يحل لامرأة مسلمة تسافر مسيرة ليلة إلا ومعها رجل ذو حرمة منها

الراوي: أبي هريرة

(١) إسناده صحيح. أبو سعيد: هو كيسان المقبري. وأخرجه أحمد في "مسنده" (8489) و (10401)، ومسلم (1339)، وابن حبان (2728) من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (1088) عن آدم بن أبي إياس، وأحمد في"مسنده" (7414)، ومسلم (1339) من طريق يحيي بن سعيد القطان، وأحمد (9741) عن وكيع بن الجراح، وابن حبان (2726) من طريق عثمان بن عمر العبدي، أربعتهم عن ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، به. لكن قال آدم في روايته: "مسيرة يوم وليلة" كلفظ مالك الآتي عند المصنف بعده. وقال يحيي بن سعيد: "مسيرة يوم"، وقال وك…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان يردف مولاة له تسافر معه إلى مكة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المناسك من مجموعة سنن أبي داود.

ما معنى حديث كان يردف مولاة له تسافر معه إلى مكة باختصار؟

إسناده صحيح. أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله الزبيري، وسفيان: هو الثوري، وعبيد الله: هو ابن عمر بن حفص العدوي، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه البيهقي 5/ 226 من طريق سفيان الثوري، و5/ 226 من طريق عقبة بن خالد، كلاهما عن عبيد الله، بهذا الإسناد. وقوله: يردف، أي: يركبها خلفه على راحلته والمولاة: الأمة المملوكة.

هل يوجد شرح لـ حديث كان يردف مولاة له تسافر معه إلى مكة؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كان يردف مولاة له تسافر معه إلى مكة»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كان يردف مولاة له تسافر معه إلى مكة»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «يردف مولاة له يقال لها صفية ت...