نص الحديث
النص الكامل للحديث
ن ابن عباس، قال: جاء رجل من الأسبذيين من أهل البحرين، وهم مجوس أهل هجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمكث عنده، ثم خرج فسألته ما قضى الله ورسوله فيكم، قال: شر، قلت: مه؟ قال: «الإسلام، أو القتل»، قال: وقال عبد الرحمن بن عوف: «قبل منهم الجزية»، قال ابن عباس: " فأخذ الناس، بقول عبد الرحمن بن عوف: وتركوا ما سمعت أنا من الأسبذي "
معنى الحديث باختصار
إسناده ضعيف لجهالة حال قشير بن عمرو. هشيم: هو ابن بشير الواسطي. وأخرجه الدارقطني (٢١٤٣)، والبيهقي ٩/ ١٩٠، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢/ ١٢٥ من طريق هشيم بن بشير، بهذا الإسناد. وقد سقط من مطبوع "التمهيد": داود بن أبي هند وقشير. وقصة عبد الرحمن بن عوف سلفت في الحديث السالف فهي صحيحة. وقوله: الأسبذيين، قال ياقوت في "معجم البلدان": أسبذ، بالفتح ثم السكون ثم فتح الباء الموحدة، وذال معجمة، في كتاب "الفتوح ": أسبذ: قرية بالبحرين، وصاحبها المنذر بن ساوى، وقد اختلف في الأسبذيين من بني تميم لم سموا بذلك،…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
يعرض الحديث معنى «ما قضى الله ورسوله فيكم قال شر قلت مه قال الإسلام أو القتل»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.
المعنى الإجمالي
يوضح سياق الحديث معنى «ما قضى الله ورسوله فيكم قال شر قلت مه قال الإسلام أو القتل»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «الإسلام، أو القتل». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.
دلالة الحديث
ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«ما قضى الله ورسوله فيكم قال شر قلت مه قال الإسلام أو القتل».
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن كتاب الخراج والإمارة والفيء من مجموعة سنن أبي داود.