حديث نبويالحديث 106 من 136

حديث أمرنا أن ننطلق إلى أرض النجاشي فذكر حديثه

الراويأبي بردة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجنائز
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي بردة، عن أبيه، قال: " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننطلق إلى أرض النجاشي - فذكر حديثه - قال النجاشي: أشهد أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنه الذي بشر به عيسى ابن مريم، ولولا ما أنا فيه من الملك لأتيته حتى أحمل نعليه "

معنى الحديث باختصار

رجاله ثقات، لكنه معل، فقد روى هذا الحديث حديج بن معاوية، عن أبي إسحاق -وهو عمرو بن عبد الله السبيعي- عن عبد الله بن عتبة، عن عبد الله بن مسعود - فجعله من مسند ابن مسعود. أخرجه كذلك أحمد في "مسنده! (٤٤٥٠)، وقال الذهبي في "تاريخ الإسلام" عند ذكر قصة الهجرة إلى الحبشة بعد أن ساق رواية حديج ابن معاوية: وقال عبيد الله بن موسى: أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق عن أبي بردة، عن أبيه قال: أمرنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن ننطلق مع جعفر إلى الحبشة، وساق كحديث حديج، ويظهر لي أن إسرائيل وهم فيه، ودخل علي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «أمرنا أن ننطلق إلى أرض النجاشي فذكر حديثه»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أمرنا أن ننطلق إلى أرض النجاشي فذكر حديثه»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننطلق إلى أرض النجاشي - فذكر حديثه - قال النجاشي: أشهد أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنه الذي بشر به عيسى ابن مريم، ولولا ما أنا فيه من الملك لأتيته حتى أحمل نعليه». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «أمرنا أن ننطلق إلى أرض النجاشي فذكر حديثه».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجنائز من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث أتعلم بها قبر أخي وأدفن إليه من مات من أهليالحديث السابقحديث نعى النجاشي فخرج بهم إلى المصلى فصف بهم وكبر أربع تكبيرات
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أتعلم بها قبر أخي وأدفن إليه من مات من أهلي

الراوي: المطلب

إسناده حسن من أجل كثير بن زيد، فهو صدوق حسن الحديث، والمطلب -وهو ابن عبد الله بن حنطب- بين في روايته أنه أخبره بذلك من رأى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يفعل ذلك، فاتصل الإسناد، ولا يضر إبهام الصحابي، لأنهم عدول كلهم، وقد حسن إسناده ابن الملقن في"البدر المنير" ٥/ ٣٢٥، ووافقه ابن حجر في "التلخيصر الحبير"، ٢/ ١٣٣. وأخرجه البيهقي ٣/ ٤١٢ من طريق أبي داود، بهذا الإسناد. وأخرج ابن ماجه (١٥٦١) من طريق محمد بن أيوب أبي هريرة الواسطي، عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن كثير بن زيد، عن زينب بنت نبيط، ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نعى النجاشي فخرج بهم إلى المصلى فصف بهم وكبر أربع تكبيرات

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. وهو في "موطأ مالك" ١/ ٢٢٦ - ٢٢٧. وأخرجه البخاري (١٢٤٥)، ومسلم (٩٥١)، وابن ماجه (١٥٣٤)، والترمذي (١٥٤٣)، والنسائي (١٩٧١) و (١٩٧٢) و (١٩٨٠) من طرق عن ابن شهاب الزهري، به. وقرن النسائي في الموضع الثاني بسعيد بن المسيب أبا سلمة بن عبد الرحمن. وهو في "مسند أحمد" (٧١٤٧)، و"صحيح ابن حبان" (٣٠٦٨) و (٣٠٩٨). قال الخطابي: النجاشي رجل مسلم قد آمن برسول الله -صلى الله عليه وسلم- وصدقه على نبوته إلا أنه كان يكتم إيمانه، والمسلم إذا مات وجب على المسلمين أن يصلوا عليه، إلا أنه كان بين ظهراني أهل ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كسر عظم الميت ككسره حيا

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل سعد بن سعيد -وهو الأنصاري أخو يحيى بن سعيد- وهو متابع. وقد صحح هذا الحديث النووي في "خلاصة الأحكام" (٣٦٩٤) و (٣٦٩٥)، وابن دقيق العيد في "الاقتراح"، وصححه كذلك ابن الملقن في "البدر المنير" ٦/ ٧٦٩، وحسنه ابن القطان في "بيان الوهم والإيهام " ٤/ ٢١٢. وأخرجه ابن ماجه (١٦١٦) من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان (٣١٦٧)، والدارقطني في "العلل" ٥/ ورقة ١٠٠، والبيهقي ٤/ ٥٨ من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٢٧٣) من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال دلوني على قبره فدلوه فصلى عليه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. أبو رافع: هو نفيع الصائغ، وثابت: هو ابن أسلم البناني، وحماد: هو ابن زيد. وأخرجه البخاري (٤٥٨)، ومسلم (٩٥٦)، وابن ماجه (١٥٢٧) من طريق حماد ابن زيد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٨٦٣٤)، و"صحيح ابن حبان" (٣٠٨٦). قال المنذري في "مختصر السنن": اختلف الناس في الصلاة على القبر: فقال علي بن أبي طالب وأبو موسى الأشعري وابن عمر وعائشة وابن مسعود يجوز ذلك. وبه قال الشافعي والأوزاعي وأحمد وإسحاق. وقال النخعي ومالك وأبو حنيفة: لا يصلى على القبور. واختلف القائلون بجواز الصلاة على القبور: إلى…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللحد لنا والشق لغيرنا

الراوي: ابن عباس

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الأعلى -وهو ابن عامر الثعلبي الكوفي-. وأخرجه ابن ماجه (١٥٥٤)، والترمذي (١٠٦٦)، والنسائي (٢٠٠٩) من طريق حكام بن سلم، بهذا الإسناد. ويشهد له حديث جرير بن عبد الله البجلي عند ابن ماجه (١٥٥٥) وهو حديث حسن بطرقه كما بيناه هناك. قال أبو بكر بن المنذر: وقد اختلف في اللحد والشق، فاستحب أكثر أهل العلم اللحد، لأن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لحد له [كما أخرجه مسلم (٩٦٦) أن سعد بن أبي وقاص قال في مرضه الذي هلك فيه: الحدوا لي لحدا؟ وانصبوا علي اللبن نصبا، كما صنع برسول…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى رسول الله ﷺ على رجل من المسلمين فقال

الراوي: واثلة بن الأسقع

إسناده صحيح. الوليد -وهو ابن مسلم الدمشقي- صرح بالتحديث في جميع طبقات الإسناد عند ابن ماجه، فانتفت شبهة تدليسه تدليس التسوية. وأخرجه ابن ماجه (١٤٩٩) عن عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٦٠١٨)، و"صحيح ابن حبان" (٣٠٧٤).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أمرنا أن ننطلق إلى أرض النجاشي فذكر حديثه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجنائز من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث أمرنا أن ننطلق إلى أرض النجاشي فذكر حديثه؟

راوي الحديث هو أبي بردة.

ما معنى حديث أمرنا أن ننطلق إلى أرض النجاشي فذكر حديثه باختصار؟

رجاله ثقات، لكنه معل، فقد روى هذا الحديث حديج بن معاوية، عن أبي إسحاق -وهو عمرو بن عبد الله السبيعي- عن عبد الله بن عتبة، عن عبد الله بن مسعود - فجعله من مسند ابن مسعود. أخرجه كذلك أحمد في "مسنده! (٤٤٥٠)، وقال الذهبي في "تاريخ الإسلام" عند ذكر قصة الهجرة إلى الحبشة بعد أن ساق رواية حديج ابن معاوية: وقال عبيد الله بن موسى: أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق عن أبي بردة، عن أبيه قال: أمرنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن ننطلق مع جعفر إلى الحبشة، وساق كحديث حديج، ويظهر لي أن إسرائيل وهم فيه، ودخل علي…

هل يوجد شرح لـ حديث أمرنا أن ننطلق إلى أرض النجاشي فذكر حديثه؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «أمرنا أن ننطلق إلى أرض النجاشي فذكر حديثه»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أمرنا أن ننطلق إلى أرض النجاشي فذكر حديثه»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أمرنا رسول الله صل...