نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن عائشة، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بكبش أقرن يطأ في سواد، وينظر في سواد، ويبرك في سواد، فأتي به فضحى به». فقال: «يا عائشة هلمي المدية». ثم قال: «اشحذيها بحجر». ففعلت فأخذها وأخذ الكبش، فأضجعه وذبحه وقال: «بسم الله، اللهم تقبل من محمد وآل محمد، ومن أمة محمد». ثم ضحى به صلى الله عليه وسلم
معنى الحديث باختصار
إسناد حسن. أبو صخر - واسمه حميد بن زياد المدني - صدوق حسن الحديث. حيوة: هو ابن شريح، وابن قسيط: هو يزيد بن عبد الله بن قسيط. وأخرجه مسلم (١٩٦٧) من طريق عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٤٩١)، و"صحيح ابن حبان" (٥٩١٥). قوله: "يطأ في سواد" قال الخطابي: يريد أن أظلافه ومواضع البروك منه، وما أحاط بملاحظ عينيه من وجهه: أسود، وسائر بدنه أبيض. وقوله: "اشحذيها" قال ابن الأثير: يقال: شحذت السيف والسكين، إذا حددته بالمسن وغيره مما يخرج حده. قال الخطابي: وفي قوله: "تقبل من محمد وآل محمد،…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
يوضح الحديث المقصود من «أمر بكبش أقرن يطأ في سواد وينظر ويبرك في سواد فأتي به فضحى به»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.
المعنى الإجمالي
يوضح سياق الحديث معنى «أمر بكبش أقرن يطأ في سواد وينظر ويبرك في سواد فأتي به فضحى به»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بكبش أقرن يطأ في سواد، وينظر في سواد، ويبرك في سواد، فأتي به فضحى به». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.
دلالة الحديث
يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «أمر بكبش أقرن يطأ في سواد وينظر ويبرك في سواد فأتي به فضحى به».
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن كتاب الضحايا من مجموعة سنن أبي داود.
