نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «العائد في هبته كالعائد في قيئه» قال همام: وقال قتادة: «ولا نعلم القيء إلا حراما»
معنى الحديث باختصار
إسناده صحح. قتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وشعبة: هو ابن الحجاج، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وأبان: هو ابن يزيد العطار. وأخرجه البخاري (٢٦٢١)، ومسلم (١٦٢٢)، وابن ماجه (٢٣٨٥)، والنسائي (٣٦٩٦) و (٣٦٩٧) من طريق قتادة، به. وأخرجه البخاري (٢٦٢٢) و (٦٩٧٥)، والترمذي (١٣٤٤)، والنسائي (٣٦٩٨)، من طريق عكرمة، عن ابن عباس. ولفظه: "ليس لنا مثل السوء، الذي يعود في هبته كالكلب يرجع في قيئه".: وهو في "مسند أحمد" (١٨٧٢) و (٢٥٢٩)، و"صحيح ابن حبان" (٥١٢١). وانظر ما بعده. قال الخطابي: هذا الحديث لفظه في التحريم عام،…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
يعرض الحديث معنى «العائد في هبته كالعائد في قيئه»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.
المعنى الإجمالي
يوضح سياق الحديث معنى «العائد في هبته كالعائد في قيئه»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «العائد في هبته كالعائد في قيئه». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.
دلالة الحديث
ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«العائد في هبته كالعائد في قيئه».
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن كتاب أبواب الإجارة من مجموعة سنن أبي داود.
