حديث نبويالحديث 57 من 128

حديث نهى عن ثمن الكلب

الراويعون ابن أبي جحيفة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أبواب الإجارة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عون ابن أبي جحيفة، أن أباه، قال: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. أبو الوليد الطيالسي: هو هشام بن عبد الملك. وأخرجه البخاري (٢٠٨٦) عن أبي الوليد الطيالسي، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٨٧٥٦)، و"صحيح ابن حبان" (٤٩٣٩).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «نهى عن ثمن الكلب»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «نهى عن ثمن الكلب»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «نهى عن ثمن الكلب».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أبواب الإجارة من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث لا يحل ثمن الكلب ولا حلوان الكاهن ولا مهر البغيالحديث السابقحديث نهى عن ثمن الكلب وإن جاء يطلب ثمن الكلب فاملأ كفه ترابا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يحل ثمن الكلب ولا حلوان الكاهن ولا مهر البغي

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل معروف بن سويد الجذامي، لكن للحديث طرق أخرى كما سيأتي. ابن وهب: هو عبد الله. وأخرجه النسائي في "المجتبى" (٤٢٩٣) من طريق عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وأخرج ابن ماجه (٢١٦٠)، والنسائي في "الكبرى" (٤٦٨٠) و (٤٦٨١) و (٦٢٢٦) و (٦٢٢٧) من طريق أبي حازم سلمان الأشجعي، عن أبي هريرة قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن ثمن الكلب وعسب الفحل، وعند النسائي قال: التيس، بدل: الفحل، وجاء في رواية النسائي الثانية وحدها ذكر مهر البغي، ولم يرد ذكر حلوان الكاهن في شيء. وأخرج…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن ثمن الكلب وإن جاء يطلب ثمن الكلب فاملأ كفه ترابا

الراوي: عبد الله بن عباس

إسناده صحيح. عبد الكريم: هو ابن مالك الجزري. وأخرجه أحمد (٢٥١٢)، وأبو يعلى (٢٦٠٠) من طريق عبيد الله بن عمرو، بهذا الإسناد. ولفظه: "ثمن الكلب خبيث، فإذا جاءك يطلب ثمن الكلب، فاملأ كفيه ترابا" فجعله من قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. وأخرجه ابن أبي شيبة ٦/ ٢٤٥ و ١٤/ ٢٠٢، وأحمد (٢٠٩٤) من طريق إسرائيل ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، عن عبد الكريم الجزري، به دون قوله: "وإن جاء يطلب ثمن الكلب". وأخرجه الطيالسي (٢٧٥٥) عن أبي الأحوص سلام بن سليم، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ٥٢ من طريق زهير ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله حرم الخمر وثمنها وحرم الميتة وثمنها

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. الأعرج: هو عبد الرحمن بن هرمز، وأبو الزناد: هو عبد الله ابن ذكوان. وأخرجه الطبراني في "المعجم الأوسط" (١١٦)، وفي "مسند الشاميين" (٢٠٧٤)، وابن عدي في "الكامل" ٦/ ٢٤٠١، والدارقطني (٢٨١٦)، والبيهقي ٦/ ١٢ من طريق عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. قال الخطابي: فيه دليل على أن من أراق خمر النصراني أو قتل خنزيرا له، فإنه لا غرامة عليه لانه لا ثمن لها في حكم الدين. وفيه دليل على فساد بيع السرقين، وبيع كل شيء نجس العين، وفيه دليل على أن بيع شعر الخنزير لا يجوز. واختلفوا في جواز الانتفاع به فكر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن

الراوي: أبي مسعود

إسناده صحيح. وهو مكرر الحديث السالف برقم (٣٤٢٨) وحلوان الكاهن: ما يعطاه على الكهانة، والكاهن: هو الذي يتعاطى الاخبار عن الكائنات في المستقبل، ويدعي معرفة الأسرار.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام

الراوي: جابر بن عبد الله

(١) إسناده صحيح. الليث: هو ابن سعد. وأخرجه البخاري (٢٢٣٦)، ومسلم (١٥٨١)، وابن ماجه (٢١٦٧)، والترمذي (١٣٤٣)، والنسائي (٤٢٥٦) و (٤٦٦٩) من طريق يزيد بن أبي حبيب، به. وهو في مسند أحمد (١٤٤٧٢)، و"صحيح ابن حبان" (٤٩٣٧). وانظر ما بعده. قال الخطابي: قوله: "جملوها" معناه: أذابوها حتى تصير ودكا، فيزول عنها اسم الشحم، يقال: جملت الشحم، وأجملته إذا أذبته، قال لبيد: فاشتوى ليلة ريح واجتمل وفي هذا بيان بطلان كل حيلة يحتال بها توصل إلى محرم، وأنه لا يتغير حكمه بتغير هيئته وتبديل اسمه. وفيه دليل على جواز الاست…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن ثمن الهرة

الراوي: جابر

حديث صحيح. وهذا إسناد ضعيف لضعف عمر بن زيد الصنعاني ولكنه متابع. أبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس المكي، وقد صرح بالسماع عند مسلم وغيره فانتفت شبهة تدليسه. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٨٧٤٩)، ومن طريقه أخرجه ابن ماجه (٣٢٥٠)، والترمذي (١٣٢٦). ولفظه: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن أكل الهر وثمنها. وقال الترمذي حديث غريب. وهو في "مسند أحمد" (١٤١٦٦). وأخرجه مسلم (١٥٦٩) من طريق معقل بن عبيد الله، والنسائي (٤٢٩٥) و (٤٦٦٨) من طريق حماد بن سلمة وابن ماجه (٢١٦١) من طريق ابن لهيعة، كلاهما عن أبي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى عن ثمن الكلب؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أبواب الإجارة من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث نهى عن ثمن الكلب؟

راوي الحديث هو عون ابن أبي جحيفة.

ما معنى حديث نهى عن ثمن الكلب باختصار؟

إسناده صحيح. أبو الوليد الطيالسي: هو هشام بن عبد الملك. وأخرجه البخاري (٢٠٨٦) عن أبي الوليد الطيالسي، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٨٧٥٦)، و"صحيح ابن حبان" (٤٩٣٩).

هل يوجد شرح لـ حديث نهى عن ثمن الكلب؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «نهى عن ثمن الكلب»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «نهى عن ثمن الكلب»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب». وتجمع هذه العبارة...