حديث نبويالحديث 113 من 415

حديث بل ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر

الراويأبي أمية الشعباني
ابدأ القراءة
الكتابأبواب تفسير القرآن
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي أمية الشعباني، قال: أتيت أبا ثعلبة الخشني، فقلت له: كيف تصنع بهذه الآية؟ قال: أية آية؟ قلت: قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم} [المائدة: ١٠٥] قال: أما والله لقد سألت عنها خبيرا، سألت عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «بل ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر، حتى إذا رأيت شحا مطاعا، وهوى متبعا، ودنيا مؤثرة، وإعجاب كل ذي رأي برأيه، فعليك بخاصة نفسك ودع العوام، فإن من ورائكم أياما الصبر فيهن مثل القبض على الجمر، للعامل فيهن مثل أجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم» قال عبد الله بن المبارك: وزادني غير عتبة - قيل: يا رسول الله أجر خمسين رجلا منا أو منهم. قال: «بل أجر خمسين رجلا منكم»: «هذا حديث حسن غريب»

معنى الحديث باختصار

ضعيف لكن بعضه صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «بل ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «بل ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «بل ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر، حتى إذا رأيت شحا مطاعا، وهوى متبعا، ودنيا مؤثرة، وإعجاب كل ذي رأي برأيه، فعليك بخاصة نفسك ودع العوام، فإن من ورائكم أياما الصبر فيهن مثل القبض على الجمر، للعامل فيهن مثل أجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «بل ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أبواب تفسير القرآن من مجموعة سنن الترمذي.

الحديث التاليحديث أمرهم أن يستحلفوه بما يعظم به على أهل دينهالحديث السابقحديث إذا رأوا ظالما فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرهم أن يستحلفوه بما يعظم به على أهل دينه

الراوي: تميم الداري

ضعيف الإسناد جدا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا رأوا ظالما فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب

الراوي: أبي بكر الصديق

صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حلفا بالله لشهادتنا أحق من شهادتهما

الراوي: ابن عباس

صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله من أبي قال أبوك فلان

صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنزلت المائدة من السماء خبزا ولحما وأمروا أن لا يخونوا ولا يدخروا لغد

الراوي: عمار بن ياسر

عن عمار بن ياسر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنزلت المائدة من السماء خبزا ولحما، وأمروا أن لا يخونوا ولا يدخروا لغد، فخانوا وادخروا ورفعوا لغد، فمسخوا قردة وخنازير»: «هذا حديث غريب» قد رواه أبو عاصم، وغير واحد عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن خلاس، عن عمار بن ياسر، «موقوفا، ولا نعرفه مرفوعا إلا من حديث الحسن بن قزعة» حدثنا حميد بن مسعدة قال: حدثنا سفيان بن حبيب، عن سعيد بن أبي عروبة، نحوه «ولم يرفعه وهذا أصح من حديث الحسن بن قزعة ولا نعلم للحديث المرفوع أصلا»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما نزلت ولله على الناس حج البيت قالوا يا رسول الله في كل عام

الراوي: علي

ضعيف

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث بل ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر؟

هذا الحديث موجود ضمن أبواب تفسير القرآن من مجموعة سنن الترمذي.

من راوي حديث بل ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر؟

راوي الحديث هو أبي أمية الشعباني.

ما معنى حديث بل ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر باختصار؟

ضعيف لكن بعضه صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث بل ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «بل ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «بل ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «بل ائتمروا بالمعروف وتناهوا...