حديث نبويالحديث 77 من 415

حديث الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين

الراويعبد الله بن عمرو
ابدأ القراءة
الكتابأبواب تفسير القرآن
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الكبائر: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين " أو قال: «اليمين الغموس» شك شعبة: «هذا حديث حسن صحيح»

معنى الحديث باختصار

صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «الكبائر: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أبواب تفسير القرآن من مجموعة سنن الترمذي.

الحديث التاليحديث يغزو الرجال ولا تغزو النساء وإنما لنا نصف الميراثالحديث السابقحديث إن من أكبر الكبائر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين؟

هذا الحديث موجود ضمن أبواب تفسير القرآن من مجموعة سنن الترمذي.

من راوي حديث الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمرو.

ما معنى حديث الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين باختصار؟

صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «الكبائر: الإشراك بالله، وعقوق...