حديث نبويالحديث 12 من 36

حديث كان يقرأ في الأولى بسبح اسم ربك الأعلى

الراويعبد العزيز بن جريج
ابدأ القراءة
الكتابأبواب الوتر
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد العزيز بن جريج، قال: سألنا عائشة، بأي شيء كان يوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: " كان يقرأ في الأولى: بسبح اسم ربك الأعلى، وفي الثانية بقل يا أيها الكافرون، وفي الثالثة بقل هو الله أحد، والمعوذتين ": «وهذا حديث حسن غريب»، «وعبد العزيز هذا هو والد ابن جريج صاحب عطاء، وابن جريج اسمه عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج»، وقد روى هذا الحديث يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عمرة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم

معنى الحديث باختصار

صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «كان يقرأ في الأولى بسبح اسم ربك الأعلى»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كان يقرأ في الأولى بسبح اسم ربك الأعلى»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كان يقرأ في الأولى: بسبح اسم ربك الأعلى، وفي الثانية بقل يا أيها الكافرون، وفي الثالثة بقل هو الله أحد، والمعوذتين». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «كان يقرأ في الأولى بسبح اسم ربك الأعلى».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أبواب الوتر من مجموعة سنن الترمذي.

الحديث التاليحديث اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليتالحديث السابقحديث قرأ في الوتر في الركعة الثالثة بالمعوذتين وقل هو الله أحد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت

الراوي: أبي الحوراء

عن أبي الحوراء، قال: قال الحسن بن علي: علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن في الوتر: «اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، فإنك تقضي ولا يقضى عليك، وإنه لا يذل من واليت، تباركت ربنا وتعاليت» وفي الباب عن علي. هذا حديث حسن لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث أبي الحوراء السعدي واسمه ربيعة بن شيبان، ولا نعرف عن النبي صلى الله عليه وسلم في القنوت في الوتر شيئا أحسن من هذا. واختلف أهل العلم في القنوت في الوتر. فرأى عبد الله بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قرأ في الوتر في الركعة الثالثة بالمعوذتين وقل هو الله أحد

الراوي: ابن عباس

صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من نام عن الوتر أو نسيه فليصل إذا ذكر

الراوي: أبي سعيد الخدري

صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يصلي من الليل مثنى مثنى ويوتر بركعة

الراوي: أنس بن سيرين

صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من نام عن وتره فليصل إذا أصبح

حدثنا عبد الله بن زيد بن أسلم، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من نام عن وتره فليصل إذا أصبح»: «وهذا أصح من الحديث الأول»: سمعت أبا داود السجزي يعني سليمان بن الأشعث يقول: سألت أحمد بن حنبل عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، فقال: «أخوه عبد الله لا بأس به»، وسمعت محمدا يذكر " عن علي بن عبد الله أنه ضعف عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وقال: عبد الله بن زيد بن أسلم ثقة «،» وقد ذهب بعض أهل الكوفة إلى هذا الحديث، وقالوا: يوتر الرجل إذا ذكر، وإن كان بعد ما طلعت الشمس، وبه يقول سفيان الثوري "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانوا يوترون بخمس وبثلاث وبركعة

الراوي: علي

ضعيف جدا

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان يقرأ في الأولى بسبح اسم ربك الأعلى؟

هذا الحديث موجود ضمن أبواب الوتر من مجموعة سنن الترمذي.

من راوي حديث كان يقرأ في الأولى بسبح اسم ربك الأعلى؟

راوي الحديث هو عبد العزيز بن جريج.

ما معنى حديث كان يقرأ في الأولى بسبح اسم ربك الأعلى باختصار؟

صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث كان يقرأ في الأولى بسبح اسم ربك الأعلى؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «كان يقرأ في الأولى بسبح اسم ربك الأعلى»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كان يقرأ في الأولى بسبح اسم ربك الأعلى»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كان يقرأ في الأولى: بسبح...