حديث نبويالحديث 72 من 137

حديث إن الوضوء لا يجب إلا على من نام مضطجعا

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابأبواب الطهارة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم نام وهو ساجد، حتى غط أو نفخ، ثم قام يصلي، فقلت: يا رسول الله، إنك قد نمت، قال: «إن الوضوء لا يجب إلا على من نام مضطجعا، فإنه إذا اضطجع استرخت مفاصله»،: وأبو خالد اسمه يزيد بن عبد الرحمن، وفي الباب عن عائشة، وابن مسعود، وأبي هريرة

معنى الحديث باختصار

ضعيف

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إن الوضوء لا يجب إلا على من نام مضطجعا»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إن الوضوء لا يجب إلا على من نام مضطجعا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الوضوء لا يجب إلا على من نام مضطجعا، فإنه إذا اضطجع استرخت مفاصله». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أبواب الطهارة من مجموعة سنن الترمذي.

الحديث التاليحديث ينامون ثم يقومون فيصلون ولا يتوضئونالحديث السابقحديث إن الله لا يقبل صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الوضوء لا يجب إلا على من نام مضطجعا؟

هذا الحديث موجود ضمن أبواب الطهارة من مجموعة سنن الترمذي.

من راوي حديث إن الوضوء لا يجب إلا على من نام مضطجعا؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث إن الوضوء لا يجب إلا على من نام مضطجعا باختصار؟

ضعيف

هل يوجد شرح لـ حديث إن الوضوء لا يجب إلا على من نام مضطجعا؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إن الوضوء لا يجب إلا على من نام مضطجعا»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إن الوضوء لا يجب إلا على من نام مضطجعا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الوضوء لا يجب إلا عل...