حديث نبويالحديث 48 من 137

حديث كان لرسول الله ﷺ خرقة ينشف بها بعد الوضوء

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابأبواب الطهارة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: «كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم خرقة ينشف بها بعد الوضوء»، حديث عائشة ليس بالقائم ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب شيء، وأبو معاذ يقولون: هو سليمان بن أرقم، وهو ضعيف عند أهل الحديث. وفي الباب عن معاذ بن جبل

معنى الحديث باختصار

ضعيف

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كان لرسول الله ﷺ خرقة ينشف بها بعد الوضوء»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كان لرسول الله ﷺ خرقة ينشف بها بعد الوضوء»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم خرقة ينشف بها بعد الوضوء». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أبواب الطهارة من مجموعة سنن الترمذي.

الحديث التاليحديث إذا توضأ مسح وجهه بطرف ثوبهالحديث السابقحديث فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان لرسول الله ﷺ خرقة ينشف بها بعد الوضوء؟

هذا الحديث موجود ضمن أبواب الطهارة من مجموعة سنن الترمذي.

من راوي حديث كان لرسول الله ﷺ خرقة ينشف بها بعد الوضوء؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث كان لرسول الله ﷺ خرقة ينشف بها بعد الوضوء باختصار؟

ضعيف

هل يوجد شرح لـ حديث كان لرسول الله ﷺ خرقة ينشف بها بعد الوضوء؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كان لرسول الله ﷺ خرقة ينشف بها بعد الوضوء»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كان لرسول الله ﷺ خرقة ينشف بها بعد الوضوء»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كان لرسول الله صل...