حديث نبويالحديث 215 من 276

حديث خرج عامدا إلى المسجد فلا يشبكن بين أصابعه فإنه في صلاة

الراويكعب بن عجرة
ابدأ القراءة
الكتابأبواب الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن كعب بن عجرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا توضأ أحدكم فأحسن وضوءه، ثم خرج عامدا إلى المسجد فلا يشبكن بين أصابعه، فإنه في صلاة»،: حديث كعب بن عجرة رواه غير واحد، عن ابن عجلان مثل حديث الليث، وروى شريك، عن محمد بن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا الحديث، «وحديث شريك غير محفوظ»

معنى الحديث باختصار

صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «خرج عامدا إلى المسجد فلا يشبكن بين أصابعه فإنه في صلاة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «خرج عامدا إلى المسجد فلا يشبكن بين أصابعه فإنه في صلاة»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا توضأ أحدكم فأحسن وضوءه، ثم خرج عامدا إلى المسجد فلا يشبكن بين أصابعه، فإنه في صلاة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «خرج عامدا إلى المسجد فلا يشبكن بين أصابعه فإنه في صلاة» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أبواب الصلاة من مجموعة سنن الترمذي.

الحديث التاليحديث أي الصلاة أفضل قال طول القنوتالحديث السابقحديث الصلاة مثنى مثنى تشهد في كل ركعتين وتخشع وتضرع
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أي الصلاة أفضل قال طول القنوت

الراوي: جابر

صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الصلاة مثنى مثنى تشهد في كل ركعتين وتخشع وتضرع

الراوي: الفضل بن عباس

ضعيف

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيئة

حدثني معدان بن طلحة اليعمري، قال: لقيت ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت له: دلني على عمل ينفعني الله به ويدخلني الله الجنة؟ فسكت عني مليا، ثم التفت إلي فقال: عليك بالسجود، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيئة»، 389- قال معدان: فلقيت أبا الدرداء، فسألته عما سألت عنه ثوبان؟ فقال: عليك بالسجود، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيئة»، وفي ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مر بالحسن بن علي وهو يصلي وقد عقص ضفرته في قفاه فحلها

الراوي: أبي رافع

حسن

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر رسول الله ﷺ بقتل الأسودين في الصلاة

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، قال: «أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الأسودين في الصلاة الحية والعقرب»، وفي الباب عن ابن عباس، وأبي رافع،: «حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح»، «والعمل على هذا عند بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم وبه يقول أحمد وإسحاق» وكره بعض أهل العلم قتل الحية والعقرب في الصلاة " قال إبراهيم: «إن في الصلاة لشغلا»، «والقول الأول أصح»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى أن يصلي الرجل مختصرا

الراوي: أبي هريرة

صحيح

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث خرج عامدا إلى المسجد فلا يشبكن بين أصابعه فإنه في صلاة؟

هذا الحديث موجود ضمن أبواب الصلاة من مجموعة سنن الترمذي.

من راوي حديث خرج عامدا إلى المسجد فلا يشبكن بين أصابعه فإنه في صلاة؟

راوي الحديث هو كعب بن عجرة.

ما معنى حديث خرج عامدا إلى المسجد فلا يشبكن بين أصابعه فإنه في صلاة باختصار؟

صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث خرج عامدا إلى المسجد فلا يشبكن بين أصابعه فإنه في صلاة؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «خرج عامدا إلى المسجد فلا يشبكن بين أصابعه فإنه في صلاة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «خرج عامدا إلى المسجد فلا يشبكن بين أصابعه فإنه في صلاة»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه و...