حديث نبويالحديث 39 من 68

حديث نهى عن لبستين الصماء وأن يحتبي الرجل بثوبه ليس على فرجه منه شيء

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابأبواب اللباس
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن لبستين: الصماء، وأن يحتبي الرجل بثوبه ليس على فرجه منه شيء ": وفي الباب عن علي، وابن عمر، وعائشة، وأبي سعيد، وجابر، وأبي أمامة وحديث أبي هريرة حسن صحيح، وقد روي هذا من غير وجه، عن أبي هريرة

معنى الحديث باختصار

صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «نهى عن لبستين الصماء وأن يحتبي الرجل بثوبه ليس على فرجه منه شيء»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «نهى عن لبستين الصماء وأن يحتبي الرجل بثوبه ليس على فرجه منه شيء»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن لبستين: الصماء، وأن يحتبي الرجل بثوبه ليس على فرجه منه شيء». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«نهى عن لبستين الصماء وأن يحتبي الرجل بثوبه ليس على فرجه منه شيء».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أبواب اللباس من مجموعة سنن الترمذي.

الحديث التاليحديث لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمةالحديث السابقحديث اكتحلوا بالإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى عن لبستين الصماء وأن يحتبي الرجل بثوبه ليس على فرجه منه شيء؟

هذا الحديث موجود ضمن أبواب اللباس من مجموعة سنن الترمذي.

من راوي حديث نهى عن لبستين الصماء وأن يحتبي الرجل بثوبه ليس على فرجه منه شيء؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث نهى عن لبستين الصماء وأن يحتبي الرجل بثوبه ليس على فرجه منه شيء باختصار؟

صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث نهى عن لبستين الصماء وأن يحتبي الرجل بثوبه ليس على فرجه منه شيء؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «نهى عن لبستين الصماء وأن يحتبي الرجل بثوبه ليس على فرجه منه شيء»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «نهى عن لبستين الصماء وأن يحتبي الرجل بثوبه ليس على فرجه منه شيء»، ويظهر ذلك في قول الن...