حديث نبويالحديث 3 من 68

حديث رخص لهما في قمص الحرير

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابأبواب اللباس
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، «أن عبد الرحمن بن عوف، والزبير بن العوام، شكيا القمل إلى النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة لهما، فرخص لهما في قمص الحرير»، قال: ورأيته عليهما: هذا حديث حسن صحيح

معنى الحديث باختصار

صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «رخص لهما في قمص الحرير»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «رخص لهما في قمص الحرير»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أن عبد الرحمن بن عوف، والزبير بن العوام، شكيا القمل إلى النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة لهما، فرخص لهما في قمص الحرير». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«رخص لهما في قمص الحرير».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أبواب اللباس من مجموعة سنن الترمذي.

الحديث التاليحديث أتعجبون من هذه لمناديل سعد في الجنة خير مما ترونالحديث السابقحديث نهى رسول الله ﷺ عن الحرير إلا موضع أصبعين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رخص لهما في قمص الحرير؟

هذا الحديث موجود ضمن أبواب اللباس من مجموعة سنن الترمذي.

من راوي حديث رخص لهما في قمص الحرير؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث رخص لهما في قمص الحرير باختصار؟

صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث رخص لهما في قمص الحرير؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «رخص لهما في قمص الحرير»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «رخص لهما في قمص الحرير»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أن عبد الرحمن بن عوف، والزبير بن العوام، شكيا القمل إلى ال...