نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إياكم والنعي، فإن النعي من عمل الجاهلية» قال عبد الله: والنعي: أذان بالميت، وفي الباب عن حذيفة. 985- عن عبد الله نحوه، ولم يرفعه، ولم يذكر فيه والنعي أذان بالميت.: «وهذا أصح من حديث عنبسة، عن أبي حمزة» وأبو حمزة هو ميمون الأعور وليس هو بالقوي عند أهل الحديث ": «حديث عبد الله حديث غريب» وقد كره بعض أهل العلم النعي، والنعي عندهم: أن ينادى في الناس أن فلانا مات ليشهدوا جنازته، وقال بعض أهل العلم: لا بأس أن يعلم أهل قرابته وإخوانه " وروي عن إبراهيم أنه قال: «لا بأس بأن يعلم الرجل قرابته»
معنى الحديث باختصار
(1) ضعيف (2) ضعيف
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
يوضح الحديث المقصود من «إياكم والنعي فإن النعي من عمل الجاهلية»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.
المعنى الإجمالي
يوضح سياق الحديث معنى «إياكم والنعي فإن النعي من عمل الجاهلية»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إياكم والنعي، فإن النعي من عمل الجاهلية». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.
دلالة الحديث
يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «إياكم والنعي فإن النعي من عمل الجاهلية».
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن أبواب الجنائز من مجموعة سنن الترمذي.
