حديث نبويالحديث 24 من 41

حديث قطعت يده ثم أمر بها فعلقت في عنقه

الراويعبد الرحمن بن محيريز
ابدأ القراءة
الكتابأبواب الحدود
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الرحمن بن محيريز، قال: سألت فضالة بن عبيد عن تعليق اليد في عنق السارق أمن السنة هو؟ قال: «أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسارق فقطعت يده، ثم أمر بها، فعلقت في عنقه»: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث عمر بن علي المقدمي، عن الحجاج بن أرطاة وعبد الرحمن بن محيريز هو أخو عبد الله بن محيريز شامي

معنى الحديث باختصار

ضعيف

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «قطعت يده ثم أمر بها فعلقت في عنقه»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «قطعت يده ثم أمر بها فعلقت في عنقه»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسارق فقطعت يده، ثم أمر بها، فعلقت في عنقه». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «قطعت يده ثم أمر بها فعلقت في عنقه».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أبواب الحدود من مجموعة سنن الترمذي.

الحديث التاليحديث ليس على خائن ولا منتهب ولا مختلس قطعالحديث السابقحديث لا قطع إلا في دينار أو عشرة دراهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قطعت يده ثم أمر بها فعلقت في عنقه؟

هذا الحديث موجود ضمن أبواب الحدود من مجموعة سنن الترمذي.

من راوي حديث قطعت يده ثم أمر بها فعلقت في عنقه؟

راوي الحديث هو عبد الرحمن بن محيريز.

ما معنى حديث قطعت يده ثم أمر بها فعلقت في عنقه باختصار؟

ضعيف

هل يوجد شرح لـ حديث قطعت يده ثم أمر بها فعلقت في عنقه؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «قطعت يده ثم أمر بها فعلقت في عنقه»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «قطعت يده ثم أمر بها فعلقت في عنقه»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم ب...