حديث نبويالحديث 14 من 94

حديث لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا

الراويحذيفة بن اليمان
ابدأ القراءة
الكتابأبواب الفتن
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن حذيفة بن اليمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا منه ثم تدعونه فلا يستجاب لكم»: هذا حديث حسن حدثنا علي بن حجر قال: أخبرنا إسماعيل بن جعفر، عن عمرو بن أبي عمرو، بهذا الإسناد نحوه

معنى الحديث باختصار

حسن

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا منه ثم تدعونه فلا يستجاب لكم». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أبواب الفتن من مجموعة سنن الترمذي.

الحديث التاليحديث لا تقوم الساعة حتى تقتلوا إمامكم وتجتلدوا بأسيافكمالحديث السابقحديث إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب منه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقوم الساعة حتى تقتلوا إمامكم وتجتلدوا بأسيافكم

الراوي: حذيفة بن اليمان

ضعيف

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب منه

الراوي: أبي بكر الصديق أنه قال

عن أبي بكر الصديق أنه قال: أيها الناس، إنكم تقرءون هذه الآية: {يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم} [المائدة: ١٠٥]، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب منه» حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن إسماعيل بن أبي خالد، نحوه. وفي الباب عن عائشة، وأم سلمة، والنعمان بن بشير، وعبد الله بن عمر، وحذيفة وهكذا روى غير واحد عن إسماعيل نحو حديث يزيد ورفعه بعضهم عن إسماعيل وأوقفه بعضهم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنهم يبعثون على نياتهم

الراوي: أم سلمة

صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يد الله مع الجماعة ومن شذ شذ إلى النار

الراوي: ابن عمر

صحيح دون ومن شذ

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من رأى منكرا فلينكره بيده

الراوي: طارق بن شهاب

صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يد الله مع الجماعة

الراوي: ابن عباس قال

صحيح

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا؟

هذا الحديث موجود ضمن أبواب الفتن من مجموعة سنن الترمذي.

من راوي حديث لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا؟

راوي الحديث هو حذيفة بن اليمان.

ما معنى حديث لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا باختصار؟

حسن

هل يوجد شرح لـ حديث لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا»، ويظهر ذ...