حديث نبويالحديث 166 من 205

حديث رب أعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابأبواب الدعوات
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو يقول: «رب أعني ولا تعن علي، وانصرني ولا تنصر علي، وامكر لي ولا تمكر علي، واهدني ويسر الهدى لي، وانصرني على من بغى علي، رب اجعلني لك شكارا، لك ذكارا، لك رهابا، لك مطواعا، لك مخبتا، إليك أواها منيبا، رب تقبل توبتي، واغسل حوبتي، وأجب دعوتي، وثبت حجتي، وسدد لساني، واهد قلبي، واسلل سخيمة صدري»: هذا حديث حسن صحيح قال: محمود بن غيلان، وحدثنا محمد بن بشر العبدي، عن سفيان، هذا الحديث نحوه

معنى الحديث باختصار

صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «رب أعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «رب أعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «رب أعني ولا تعن علي، وانصرني ولا تنصر علي، وامكر لي ولا تمكر علي، واهدني ويسر الهدى لي، وانصرني على من بغى علي، رب اجعلني لك شكارا، لك ذكارا، لك رهابا، لك مطواعا، لك مخبتا، إليك أواها منيبا، رب تقبل توبتي، واغسل حوبتي، وأجب دعوتي، وثبت حجتي، وسدد لساني، واهد قلبي، واسلل سخيمة صدري». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «رب أعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أبواب الدعوات من مجموعة سنن الترمذي.

الحديث التاليحديث من دعا على من ظلمه فقد انتصرالحديث السابقحديث عمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من دعا على من ظلمه فقد انتصر

الراوي: عائشة

ضعيف

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين

الراوي: أبي هريرة

حسن

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد

الراوي: أبي أيوب الأنصاري

صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم

الراوي: بلال

عن بلال، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم، وإن قيام الليل قربة إلى الله، ومنهاة عن الإثم، وتكفير للسيئات، ومطردة للداء عن الجسد». هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث بلال إلا من هذا الوجه ولا يصح من قبل إسناده، وسمعت: محمد بن إسماعيل يقول: محمد القرشي هو: محمد بن سعيد الشامي وهو: ابن أبي قيس: وهو محمد بن حسان وقد ترك حديثه وقد روى هذا الحديث معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي أمامة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. حدثنا بذل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد سبحت بهذه ألا أعلمك بأكثر مما سبحت

منكر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما سئل الله شيئا أحب إليه من العافية

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له أبواب الرحمة، وما سئل الله شيئا يعني أحب إليه من أن يسأل العافية» وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل، فعليكم عباد الله بالدعاء»: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن بن أبي بكر القرشي، وهو المكي المليكي، وهو ضعيف في الحديث قد تكلم فيه بعض أهل الحديث من قبل حفظه وقد روى إسرائيل، هذا الحديث عن عبد الرحمن بن أبي بكر، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رب أعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي؟

هذا الحديث موجود ضمن أبواب الدعوات من مجموعة سنن الترمذي.

من راوي حديث رب أعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث رب أعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي باختصار؟

صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث رب أعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «رب أعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «رب أعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «رب أعني ولا تعن علي، و...