حديث نبويالحديث 35 من 116

حديث لا بأس بعبد بعبدين يدا بيد

الراويجابر قال
ابدأ القراءة
الكتابأبواب البيوع
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر قال: جاء عبد فبايع النبي صلى الله عليه وسلم على الهجرة، ولا يشعر النبي صلى الله عليه وسلم أنه عبد، فجاء سيده يريده، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «بعنيه»، فاشتراه بعبدين أسودين، ثم لم يبايع أحدا بعد حتى يسأله: «أعبد هو؟» وفي الباب عن أنس: " حديث جابر حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند أهل العلم: أنه لا بأس بعبد بعبدين يدا بيد، واختلفوا فيه إذا كان نسيئا "

معنى الحديث باختصار

صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «لا بأس بعبد بعبدين يدا بيد»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لا بأس بعبد بعبدين يدا بيد»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «حديث جابر حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند أهل العلم: أنه لا بأس بعبد بعبدين يدا بيد، واختلفوا فيه إذا كان نسيئا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أبواب البيوع من مجموعة سنن الترمذي.

الحديث التاليحديث الشعير بالشعير مثلا بمثل فمن زاد أو ازداد فقد أربىالحديث السابقحديث الحيوان اثنان بواحد لا يصلح نسيئا ولا بأس به يدا بيد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا بأس بعبد بعبدين يدا بيد؟

هذا الحديث موجود ضمن أبواب البيوع من مجموعة سنن الترمذي.

من راوي حديث لا بأس بعبد بعبدين يدا بيد؟

راوي الحديث هو جابر قال.

ما معنى حديث لا بأس بعبد بعبدين يدا بيد باختصار؟

صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث لا بأس بعبد بعبدين يدا بيد؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «لا بأس بعبد بعبدين يدا بيد»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لا بأس بعبد بعبدين يدا بيد»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «حديث جابر حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند أهل...