حديث نبويالحديث 23 من 34

حديث إن الدين ليأرز إلى الحجاز كما تأرز الحية إلى جحرها

ابدأ القراءة
الكتابأبواب الإيمان
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثني كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحة، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الدين ليأرز إلى الحجاز كما تأرز الحية إلى جحرها، وليعقلن الدين من الحجاز معقل الأروية من رأس الجبل، إن الدين بدأ غريبا ويرجع غريبا، فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس من بعدي من سنتي»: «هذا حديث حسن»

معنى الحديث باختصار

ضعيف حدا

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إن الدين ليأرز إلى الحجاز كما تأرز الحية إلى جحرها»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إن الدين ليأرز إلى الحجاز كما تأرز الحية إلى جحرها»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الدين ليأرز إلى الحجاز كما تأرز الحية إلى جحرها، وليعقلن الدين من الحجاز معقل الأروية من رأس الجبل، إن الدين بدأ غريبا ويرجع غريبا، فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس من بعدي من سنتي». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أبواب الإيمان من مجموعة سنن الترمذي.

الحديث التاليحديث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خانالحديث السابقحديث إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «آية المنافق ثلاث، إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتمن خان»: «هذا حديث حسن غريب من حديث العلاء وقد روي من غير وجه عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم» وفي الباب عن ابن مسعود، وأنس، وجابر حدثنا علي بن حجر قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن أبي سهيل بن مالك، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه بمعناه،: " هذا حديث صحيح، وأبو سهيل هو: عم مالك بن أنس، واسمه: نافع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي الخولاني "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ

الراوي: عبد الله

صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أربع من كن فيه كان منافقا وإن كانت خصلة منهن

الراوي: عبد الله بن عمرو

عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «أربع من كن فيه كان منافقا وإن كانت خصلة منهن فيه كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها، من إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا خاصم فجر، وإذا عاهد غدر» هذا حديث حسن صحيح " حدثنا الحسن بن علي الخلال قال: حدثنا عبد الله بن نمير، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، بهذا الإسناد نحوه،: «هذا حديث حسن صحيح، وإنما معنى هذا عند أهل العلم نفاق العمل، وإنما كان نفاق التكذيب على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم» هكذا روي عن الحسن البصري، شيء من هذا أنه قال: " ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أي المسلمين أفضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده

صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا وعد الرجل وينوي أن يفي به فلم يف به فلا جناح عليه

الراوي: زيد بن أرقم

ضعيف

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

الراوي: أبي هريرة

حسن صحيح

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الدين ليأرز إلى الحجاز كما تأرز الحية إلى جحرها؟

هذا الحديث موجود ضمن أبواب الإيمان من مجموعة سنن الترمذي.

ما معنى حديث إن الدين ليأرز إلى الحجاز كما تأرز الحية إلى جحرها باختصار؟

ضعيف حدا

هل يوجد شرح لـ حديث إن الدين ليأرز إلى الحجاز كما تأرز الحية إلى جحرها؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إن الدين ليأرز إلى الحجاز كما تأرز الحية إلى جحرها»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إن الدين ليأرز إلى الحجاز كما تأرز الحية إلى جحرها»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم:...