حديث نبويالحديث 44 من 161

حديث الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس

الراويعبد الله بن عمرو
ابدأ القراءة
الكتابكتاب تحريم الدم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الكبائر: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس، واليمين الغموس "

معنى الحديث باختصار

صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «الكبائر: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس، واليمين الغموس». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب تحريم الدم من مجموعة سنن النسائي.

الحديث التاليحديث هن سبع أعظمهن إشراك بالله وقتل النفس بغير حق وفرار يوم الزحفالحديث السابقحديث الكبائر الشرك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وقول الزور
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب تحريم الدم من مجموعة سنن النسائي.

من راوي حديث الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمرو.

ما معنى حديث الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس باختصار؟

صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «الكبائر:...