حديث نبويالحديث 67 من 112

حديث قول النبي ﷺ لا تقطع اليد إلا في المجن أو ثمنه

الراويعروة بن الزبير يقول
ابدأ القراءة
الكتابكتاب قطع السارق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عروة بن الزبير يقول: كانت عائشة تحدث، عن نبي الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لا تقطع اليد إلا في المجن أو ثمنه» وزعم أن عروة قال: «المجن أربعة دراهم»

معنى الحديث باختصار

صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «قول النبي ﷺ لا تقطع اليد إلا في المجن أو ثمنه»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «قول النبي ﷺ لا تقطع اليد إلا في المجن أو ثمنه»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا تقطع اليد إلا في المجن أو ثمنه». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «قول النبي ﷺ لا تقطع اليد إلا في المجن أو ثمنه» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب قطع السارق من مجموعة سنن النسائي.

الحديث التاليحديث لا تقطع اليد إلا في ربع دينار فما فوقهالحديث السابقحديث لا تقطع اليد إلا في المجن أو ثمنه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قول النبي ﷺ لا تقطع اليد إلا في المجن أو ثمنه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب قطع السارق من مجموعة سنن النسائي.

من راوي حديث قول النبي ﷺ لا تقطع اليد إلا في المجن أو ثمنه؟

راوي الحديث هو عروة بن الزبير يقول.

ما معنى حديث قول النبي ﷺ لا تقطع اليد إلا في المجن أو ثمنه باختصار؟

صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث قول النبي ﷺ لا تقطع اليد إلا في المجن أو ثمنه؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «قول النبي ﷺ لا تقطع اليد إلا في المجن أو ثمنه»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «قول النبي ﷺ لا تقطع اليد إلا في المجن أو ثمنه»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا تقطع اليد إلا في المجن أ...