حديث نبويالحديث 213 من 463

حديث خمس لا جناح على من قتلهن الحدأة والغراب والفأرة والعقرب والكلب العقور

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب مناسك الحج
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، قال: قال رجل: يا رسول الله ما نقتل من الدواب إذا أحرمنا؟ قال: " خمس لا جناح على من قتلهن: الحدأة، والغراب، والفأرة، والعقرب، والكلب العقور "

معنى الحديث باختصار

صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «خمس لا جناح على من قتلهن الحدأة والغراب والفأرة والعقرب والكلب العقور»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «خمس لا جناح على من قتلهن الحدأة والغراب والفأرة والعقرب والكلب العقور»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «خمس لا جناح على من قتلهن: الحدأة، والغراب، والفأرة، والعقرب، والكلب العقور». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «خمس لا جناح على من قتلهن الحدأة والغراب والفأرة والعقرب والكلب العقور» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب مناسك الحج من مجموعة سنن النسائي.

الحديث التاليحديث المحرم يقتل العقرب والفويسقة والحدأة والغراب والكلب العقورالحديث السابقحديث لا جناح على من قتلهن أو في قتلهن وهو حرام الحدأة والفأرة والكلب العقور والعقرب والغراب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث خمس لا جناح على من قتلهن الحدأة والغراب والفأرة والعقرب والكلب العقور؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب مناسك الحج من مجموعة سنن النسائي.

من راوي حديث خمس لا جناح على من قتلهن الحدأة والغراب والفأرة والعقرب والكلب العقور؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث خمس لا جناح على من قتلهن الحدأة والغراب والفأرة والعقرب والكلب العقور باختصار؟

صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث خمس لا جناح على من قتلهن الحدأة والغراب والفأرة والعقرب والكلب العقور؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «خمس لا جناح على من قتلهن الحدأة والغراب والفأرة والعقرب والكلب العقور»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «خمس لا جناح على من قتلهن الحدأة والغراب والفأرة والعقرب والكلب العقور»، ويظهر ذل...