حديث نبويالحديث 102 من 180

حديث لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها

الراويعبد الله بن عمرو
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الزكاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمرو، قال: لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة قام خطيبا فقال في خطبته: «لا يجوز لامرأة عطية، إلا بإذن زوجها» مختصر

معنى الحديث باختصار

حسن صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا يجوز لامرأة عطية، إلا بإذن زوجها». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الزكاة من مجموعة سنن النسائي.

الحديث التاليحديث أن أزواج النبي ﷺ اجتمعن عنده فقلن أيتنا بك أسرع لحوقا فقال أطولكن يدا فأخذن قصبة فجعلن يذرعنهاالحديث السابقحديث إذا تصدقت المرأة من بيت زوجها كان لها أجر وللزوج مثل ذلك وللخازن مثل ذلك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الزكاة من مجموعة سنن النسائي.

من راوي حديث لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمرو.

ما معنى حديث لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها باختصار؟

حسن صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا يجوز لامرأة عطية، إلا بإذن زوجها». وتجمع هذه...