حديث نبويالحديث 209 من 321

حديث أمرها أن تترك الصلاة قدر أقرائها وحيضتها وتغتسل وتصلي

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطهارة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة رضي الله عنها: أن أم حبيبة بنت جحش كانت تستحاض سبع سنين، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «ليست بالحيضة إنما هو عرق، فأمرها أن تترك الصلاة قدر أقرائها وحيضتها وتغتسل وتصلي»

معنى الحديث باختصار

صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «أمرها أن تترك الصلاة قدر أقرائها وحيضتها وتغتسل وتصلي»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أمرها أن تترك الصلاة قدر أقرائها وحيضتها وتغتسل وتصلي»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «ليست بالحيضة إنما هو عرق، فأمرها أن تترك الصلاة قدر أقرائها وحيضتها وتغتسل وتصلي». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «أمرها أن تترك الصلاة قدر أقرائها وحيضتها وتغتسل وتصلي».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطهارة من مجموعة سنن النسائي.

الحديث التاليحديث فانظري إذا أتاك قرؤك فلا تصل فإذا مر قرؤك فتطهري ثم صليالحديث السابقحديث إنها ليست بالحيضة ولكنها ركضة من الرحم فلتنظر قدر قرئها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أمرها أن تترك الصلاة قدر أقرائها وحيضتها وتغتسل وتصلي؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطهارة من مجموعة سنن النسائي.

من راوي حديث أمرها أن تترك الصلاة قدر أقرائها وحيضتها وتغتسل وتصلي؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث أمرها أن تترك الصلاة قدر أقرائها وحيضتها وتغتسل وتصلي باختصار؟

صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث أمرها أن تترك الصلاة قدر أقرائها وحيضتها وتغتسل وتصلي؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «أمرها أن تترك الصلاة قدر أقرائها وحيضتها وتغتسل وتصلي»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أمرها أن تترك الصلاة قدر أقرائها وحيضتها وتغتسل وتصلي»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «ليست بالح...